منهاج الولاية في شرح نهج البلاغة ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٤٢

مقدمّهء مؤلّف

ايشان به نور حكمت و زيور معرفت منوّر و محلّى است . ( شعر ) :

در دلت انوار ايمانى چو از قرآن بتافت * دفتر منسوخ يونانى بهل كان ابتر است

از على جو گنج دين كو با نبى همخانه است * فلسفى فلسى نيرزد كو ز بيرون در است

چو يونان آب بگرفتست خاك راه يثرب شو * كه كج بينان اين راهند يك چشمان يونانى

قانون شفا و نجات در اشارات شافيهء علويه است و تنبيهات كافيهء مرتضويه ، كه او مشرع و منبع عيون حكمت يثربيهء مصطفويه است - عليهما الصلاة ( 1 )

و التحيّة - چه كنوز رموز عباراتش و زاهر جواهر اشاراتش همه لؤلؤ لالا و درّ شاهوار گرانبهاست از نفايس خزينهء سلطان « أنا مدينة العلم و علىّ بابها » . ( 2 )

و غرايب علومش آشنايان آن شهرند كه از باب مفتوح « أنا الّذى عندى مفاتيح الغيب ، لا يعلمها بعد محمّد غيرى » بيرون آمده‌اند .

كس نتاند ( 3 )

رفت بى در سوى شهر * كس نيابد بى كليد از گنج بهر

هيچ كس را هيچ فتحى رو نداد * تا نه بر رويش على در برگشاد

هيچ رهرو ، راه را پايان نديد * تا نه آن ره را على بر هم كشيد

و لهذا جميع سلاطين علم و عرفان و اساطين كشف و بيان ، مستفيضان و طايفان حرمسراى مرتضوى و گدايان و قارعان باب مدينهء علم مصطفوى اند و كميل سان « ما الحقيقة » گويان پرسان و جويان . ( شعر : ) ( 4 )

اى خسروان درويش تو ، سرها نهاده پيش تو * جمله ثنا انديش تو ، اى تو ثناها را سزا

اى صبر بخش زاهدان ، اخلاص بخش عاشقان * وى گلستان عارفان در وقت بسط و ارتقا

( 1 ) دا ، مج : و السّلام .

( 2 ) بحار الأنوار ، ج 40 ، ص 205 .

( 3 ) دا : نتواند .

( 4 ) « مر » ، « مج » : ( شعر ) محذوف .