نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — الجزء ١، الصفحة ٣٨٢

[ معارضة لقصيدة والده المشهورة ]

قال يا قوم اتركوا هذا العتاب * ان قتل الام أدنى للصواب

كنت لو أبقيتها فيما تريد * كل يوم قاتلا شخصا جديد

انها لو لم تذق حد الحسام * كان شغلى دائما قتل الأنام

أيها المأسور في قيد الذنوب * أيها المحروم من سر الغيوب

أنت في أسر الكلاب العاويه * من قوى النفس الكفور العاتيه

كل صبح ومساء لا تزال * من دواعي النفس في قيل وقال

كل داع حية ذات التقام * قل مع الحيات كم هذا المقام

ان تكن من لسعها تبغى الخلاص * أو ترم من عض هاتيك المناص

فاقتل النفس الكفور الجانيه * قتل كردى لام زانيه

أيها الساقي أدر كأس المدام * واجعلن في دورها عيشى مدام

خلص الأرواح من قيد الهموم * أطلق الأشباح من أسر الغموم

فالبهائى الحزين الممتحن * من دواعي النفس في أسر المحن

( وقوله ) هذه القصيدة التي علا قدرها وعز ، وأدهشت بلذيذ معانيها الرائقة عقل مسكين الدارمي وابن المعتز ، وقد عارض بها قصيدة والده المشهورة ، وسيأتي ذكرها آخر هذه الترجمة ان شاء اللّه تعالى :

[ معارضة لقصيدة والده المشهورة ]

[ معارضة لقصيدة والده المشهورة ]

يا نديمى بمهجتي أفديك * قم وهات الكؤس من هاتيك

هاتها هاتها مشعشة * أفسدت نسك ذا التقى النسيك

خمرة ان ضللت ساحتها * فسنابور كاسها يهديك

يا كليم الفؤاد داو بها * قلبك المبتلى لكي تشفيك

هي نار الكليم فاجتلها * واخلع النعل واترك التشكيك

صاح ناهيك بالمدام فدم * في احتساها مخالفا ناهيك

عمرك اللّه قل لنا كرما * يا حمام الأراك ما يبكيك

أترى غاب عنك أهل منى * بعد ما قد توطنوا واديك