نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — الجزء ١، الصفحة ٣٢٥

« ترجمة السيد الجليل ، الأصيل النبيل ، بليغ العصر والزمان » ( السيد على خان ، نجل السيد السند ، الوزير الصدر ) ( المعتمد ، نظام الدين السيد أحمد بن محمد بن معصوم ) ( ابن نصير الدين بن إبراهيم بن سلام اللّه ) ( ابن مسعود بن محمد بن غياث الدين منصور ) ( الحسنى الحسيني )

حوى بدرتم دونه ليل عثير * وظبي كناس دونه ليث عريس

إذا رق لي مما أقاسي صبابة * تنمر لي من قومه كل غطريس

وان قلت عج بي قال عجبي يصدني * فيبدي بديع القول أحسن تجنيس

ما أحسن هذا الجناس التام وقوله من خمرياته :

لمعت ليلا فقالوا لهب * وصفت لونا فقالوا ذهب

وإذا ما اندفقت من دنها * في الدجى قالوا طراز مذهب

خمرة رقت فلو لا كاسها * لم يشاهد جرمها من يشرب

يعجبني قول أبى عثمان سعيد بن هاشم الخالدي الموصلي في هذا المعنى :

هتف الصبح بالدجى فاسقنيها * قهوة تترك الحليم سفيها

لست أدري لرقة وصفاء * هي في كاسها أم الكاس فيها

وأجاد في هذا المعنى أبو القاسم علي بن إسحاق الزاهى حيث قال :

ومدامة لضيائها في كاسها * نور على فلك الأصابع بازغ

رقت وغاب عن الزجاجة لطفها * فكأنما الإبريق منها فارغ

أخذ هذا المعنى الصاحب إسماعيل بن عباد فقال :

رق الزجاج ورقت الخمر * فتشابها فتشاكل الامر

فكأنما خمر ولا قدح * وكأنما قدح ولا خمر

رجع إلى قصيدة السيد المذكور :

ألبستها الكاس طوقا ذهبا * وحباها باللآلي الحبب

عجبوا من نورها إذ أشرقت * وشذاها من سناها أعجب

بنت كرم كرمت أوصافها * أي بنت قام عنها العنب

وقوله هذه القصيدة الغراء :

يا دارمية باللوى فالاجرع * حياك منهل الحيا من ادمعى

وسرى نسيم الروض يسحب ذيله * بمصيف انس في حماك ومربع