نزهة الجليس ومنية الأديب الأنيس — الجزء ١، الصفحة ٢٤٤

« ترجمة الشيخ الأديب المصقع النبار الخطيب ، بليغ الزمان نزيل » ( مكة شرفها الرحمن ، شهاب الدين الشيخ أحمد بن علان )

وتغزلي لذيول حسنك لازم * لا ينبغي ابدا له تفليتا

يا موعدي حسن الوفاء على الصفا * ماذا الجفا أوعدت ثم نسيتا

صولات داود انحرافك مهدت * من حسن صبري في الهوى جالوتا

فلأجل ذلك صرت من ألم الجوى * في تيه عشقي هائما مبهوتا

ولفرط طول مقام قلبي في لظى * اغضاك عني خلته ياقوتا

لا تسألن عن حال كنه حقيقتي * ما نابنى يا ذا الجمال كفيتا

طيفى يبيت لدى جنابك ليلة * ضيفا ويصبح ليس يحرز بيتا

أيجوز أن الضيف يمكث خاملا * بين الكرام ويمنعوه القوتا

فلابعثن من القريض قوارسا * أدنى طعام رماحها تبكيتا

في مقنب تخذ البلاغة ملبسا * قد أحكمته يد الذكا تثبيتا

جيش إذا عطس الصباح بأنفه * كانت إغارة خيله تشميتا

فاجبر بلطفك كسر قلبي واتخذ * عند الإله يدا وقل ما شيتا

وقوله وهو إذ ذاك بالهند :

لطائف الهند ثلاث أتت * الأنب والنرجس والبان

وقال لي الخان نسيت النسا * والحق ما قد قاله الخان

والأنب أحسن فواكه الهند وأطيبها ، وعندي انه أحسن الفواكه على الاطلاق ، وهو أصناف ، والنرجس معروف ، والبان هو التامول ، ويسمى أيضا التانبول والعامة تسميه التنبل وهو ضرب من اليقطين الهندي طعم ورقه كالقرنفل يمضغون ورقه بقليل من كلس وفوفل وهو مشهي مطرب مبهي مقوى للثة والمعدة والكبد ، وهو خمر الهند يمازج العقل قليلا ، وهو ينبت كاللوبيا ويرتقى في الشجر .

وقوله مادحا الشريف صاحب المقام الاعلى ، مولانا الشريف عبد الكريم بن محمد بن يعلى ، ومهنئا له بما ناله من الفتح المبين ، والنصر والتمكين ، عام الف ومائة وسبع عشرة وذلك حين اقبل في ذي القعدة الشريف سعيد بن سعد من اليمن ببادية