روضة الأعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

تعريف :

تقدم « 1 » في حديث كميل بن زياد .

الفضيلة الرابعة :

الفضيلة الرابعة :

ما يفيده قوله تعالى : يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ « 2 » إذ لا يخفى ما فيه من التّعريف بشريف العلم ، وإنهاض الهمم العملية إلى اقتباس ما يتوصل به إلى رفيع هذه الدرجات .

ومن هنا كان ابن مسعود - رضي اللّه عنه - إذا قرأه 59 و / قال : « يا أيها الناس ، افهموا هذه الآية ، ولترغبكم في العلم » .

تعريف :

تعريف :

قال الإمام فخر الدين « 3 » : « ذكر تعالى الدرجات لأربعة أصناف :

أولها : للمؤمنين من أهل بدر في قوله : إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ . . . إلى قوله : لَهُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ « 4 » .

الثانية : للمجاهدين في قوله تعالى : وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجاهِدِينَ عَلَى الْقاعِدِينَ أَجْراً عَظِيماً « 5 » .

الثالثة : من عمل الصالحات في قوله : وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِناً قَدْ عَمِلَ الصَّالِحاتِ فَأُولئِكَ لَهُمُ الدَّرَجاتُ الْعُلى « 6 » .

الرابعة : للعلماء يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجاتٍ .

قال : فاللّه تعالى فضل أهل بدر على غيرهم من المؤمنين بدرجات ، وفضل المجاهدين على القاعدين بدرجات ، وفضل الصالحين على هؤلاء

( 1 ) انظر : 34 ظ / من مخ « أ » و 35 و . . . / ص : 192 وما بعدها من هذا الكتاب . ( 2 ) سورة المجادلة ، الآية : 11 . ( 3 ) تفسير الرازي : 2 / 186 . ( 4 ) سورة الأنفال ، الآيات : 2 - 4 . ( 5 ) سورة النساء ، الآية : 95 . ( 6 ) سورة طه ، الآية : 75 .