روضة الأعلام بمنزلة العربية من علوم الإسلام — الجزء ١، الصفحة ١٥٦

النوع الأول : المنظوم :

وإنما ينطق نطقا بالخلس « 1 » * شتان ما بين الحمار والفرس

وقال آخر :

النحو زين للفتى * يكرمه حيث أتى

من لم يكن من أهله * فحسبه أن يسكتا

وقال آخر :

النحو أفضل ما يبغي ( ذوو ) الأدب * فاجعله علمك وأكثر فيه من طلب

وقال آخر :

النحو أفضل ما ينحى ويقتبس * لأنه من كتاب اللّه ملتمس

إذا الفتى عرف الإعراب كان له * جلالة في أناس حوله جلسوا

لا ينطقون حذار أن يلحنهم * كأنما بهم من خوفه خرس

لا يستوي معرب منا وملتحن * هل تستوي البغلة العرجاء والفرس

وقال آخر :

إذا ما اعتز ذو علم بعلم * فعلم النحو أولى باعتزاز

فكم عطر يفوح ولا كمسك * وكم طير يطير ولا كباز

هكذا رأيته مقيدا ، وسمعت أن بعض الشيوخ ينشده :

« فعلم [ الفقه ] « 2 » أولى باعتزاز »

وهو وإن كان أولى بهذا المدح ، ولكن النحو يلاحظ فيه المعنى الموجب لإعطائه حق مرتبته ، فيصح مدحه بما تضمنه البيتان من غير مدافعة .

وقال آخر مفتخرا بسلامة لسانه من شناعة اللحن ، وفي ضمنه مدح الإعراب [ في الكلام ] « 3 » :

( 1 ) في معجم الأدباء 1 / 78 : ورد هذا الشطر كالتالي : [ كأن ما فيه من العي خرس ] ( 2 ) في « ج » : الفقيه . ( 3 ) في « أ » : غير واضحة ، وفي « ج » بياض .