الغريب المصنف — الجزء ١، الصفحة ٣٨١

بَابُ الحِجَارَةِ والصُّخُورِ

عمرو في السِّلَامِ مثله . أبو زيد : الغَدَرُ والنَّقَلُ والجَرَلُ كل هذا الحجارة مع الشّجر . أبو عبيدة : الصُّبَارَةُ الحجارة ومنه قول الشّاعر :

[ مجزوء الكامل ]

مَنْ مُبْلِغٌ عَمْرًوا بِأنْ * نَ الْمَرْء لَمْ يُخْلَقْ صُبَارَهْ « 4 »

الكسائي : الحِصْحِصُ والكَثْكَثُ كلاهما الحجارة . / 103 ظ / الأموي .

الحجر الأَيَرُّ على مثال الأَصَمِّ الصّلب . أبو عمرو : الصُّلَّبِيَّةُ حجارة المِسَنِّ .

الأحمر : الحجر البَهْيَرُّ الصّلب . غيرهم : القَهْقَرُّ الصّلب أيضا من الأحجار « 5 » . والأَثْلَبُ الحجرُ . أبو عمرو : البَصْرَةُ والكَذَّانُ كلاهما الحجارة التي ليست بصلبة . والنَّشْفَةُ الحجارة تُدْلَكُ بها الأقدامُ . الأموي :

مثله إلّا أنّه قال : النِّشْفَةُ بالكسر « 6 » . عن الأصمعي : الصَّفْوَاءُ والصَّفْوَانُ والصَّفَا كلّه واحد ومنه قول « 7 » امرئ القيس : [ طويل ]

كَما زَلَّتِ الصَّفْوَاءُ بِالْمُتَنَزِّلِ « 8 »

غيره : الأمَرُ مثال فَعَلٍ الحجارة ، قال أبو زبيد : [ بسيط ]

إنْ كَانَ عُثْمَانُ أمْسَى فَوْقَهُ أمَرُ « 9 »

( 4 ) البيت في اللسان ج 6 / 110 - 111 وهو منسوب إلى عمرو بن ملقط الطائي ، وفي اللسان بنفس الصفحة بيت للأعشى يشبه بيت عمرو ، وهو : من مبلغ شيبان أنْ * نَ المَرْءَ لَمْ يُخْلَقْ صُبَارَهْ وهو غير مثبت في الدّيوان . ( 5 ) سقطت : من الأحجار ، في ت 2 وز . ( 6 ) في ت 2 : بكسر النّون . ( 7 ) في ت 2 : وهو قول . ( 8 ) البيت في اللسان ج 19 / 197 وهو منسوب لأمرئ القيس ولكنّه غير مثبت في الديوان : كُمَيْتٌ يَزِلُّ اللِّبْدُ عَنْ حَالِ مَتْنِهِ * كَمَا زَلَّتِ الصَّفْوَاءُ بِالْمُتَنَزَّلِ ( 9 ) في اللّسان ج 5 / 92 : « والأمر الحجارة واحدتها أمَرَةٌ ، قال أبو زبيد من قصيدة يرثي -