الغريب المصنف — الجزء ١، الصفحة ٢٥٩

[ بَابُ النَّظَرِ لِيُصِيبَ بِالْعَيْنِ « 1 »

[ بَابُ « 1 » القَيْءِ

[ بَابُ « 1 » القَيْءِ

غير واحدٍ : أَتَاعَ الرّجلُ إتَاعَةً إذَا قَاءَ وكذلك هَاعَ يَهُوعُ وهو الْهُوَاعُ « 2 » قال القطامي : [ وافر ]

تَمُجُّ عُرُوقُهَا عَسَلًا مُتَاعَا « 3 »

أبو زيد : فإذا تَبع « 4 » الْقَيْءُ بعضه بعضا قيل : أَعْنَدَ في قَيْئِهِ إعْنَادًا ، وانْثَعَّ انْثِعَاعًا إذا لم ينقطع ، وقد ثَعَّ الرَّجُلُ إذا قَاءَ ، ومنه

الحديث :

« أنَّ النبيء صلى اللَّه عليه وسلم مَسَحَ صدر غلامٍ فَثَعَّ ثَعَّةً فخرج من جوفه جِرْوٌ أسود فسعى » .

والقَلَسُ أن يَخرُج الْقَيْءُ قدر فَمٍ واحد ] « 5 » .

[ بَابُ النَّظَرِ لِيُصِيبَ بِالْعَيْنِ « 1 »

[ بَابُ النَّظَرِ لِيُصِيبَ بِالْعَيْنِ « 1 »

الكسائي والأصمعي « 2 » : نَجَأْتُ الدّابة وغيرها إذا « 3 » أصبتها بالعين الفراء تَعَيَّنْتُ الإبل إذا نظرت إليها لتصيبها بالعين ] « 4 » . [ اسْتَشْرَفْتُ الإبلَ

( 1 ) سقطت في ت 2 . ( 2 ) سقطت في ز . ( 3 ) في ز : تمجّ عروقها علقًا متاعا . ( 4 ) في ز : اتَّبع . ( 5 ) زيادة من ت 2 وز . ( 1 ) زيادة من ت 2 وز . وفي ز زيادة في العنوان كالتالي : « باب النظر ليصيب بالعين وجدر الرجل » . ( 2 ) في ز : الكسائي والأموي . ( 3 ) سقطت في ز . ( 4 ) نهاية الباب المزيد حسب ما جاء في ت 2 .