الغريب المصنف — الجزء ١، الصفحة ١٨٤

بابُ الجلودِ وما فيها « 1 »

أو صُوفُهُ أو وَبَرُهُ فهو أَدِيمٌ مُصْحَبٌ . الأصمعي وأبو عبيدة : فإن « 4 » كان الجلدُ أبيض فهو القضِيمُ ، ومنه « 5 » قول النابغة : [ طويل ]

كَأنَّ مَجَرَّ الرَّامِسَاتِ ذُيُولَهَا * عَلَيْهِ قَضِيمٌ نَمَّقَتْهُ الصَّوانِعُ « 6 »

قال « 7 » أبو عمرو : وإن كان أسود فهو الأَرَنْدَجُ بفتح الألف .

الأصمعي : ما قُشِر عن الجلد فهو الحُلَاءَةُ مثال فعالة « 8 » ، يقال منه :

حَلأْتُ الجلدَ إذا قشرته . أبو عمرو : السَّلْفُ بجزم اللام الجِرَابُ وجمعه سُلُوفٌ . الأصمعي : السِّبْتُ المَدْبُوغُ . غيره : المَقْرُوظُ ما دُبغَ بالقَرَظِ .

والمُهْرَقُ الصحيفةُ . والمِبْنَاةُ العَيْبَةُ ؛ قال النابغة : [ طويل ]

/ 42 ظ /

عَلَى ظَهْرِ مِبْنَاةٍ حَدِيدٍ سُيُورُهَا * يَطُوفُ بِهَا وَسْطَ اللَّطِيمَةِ بَايِعُ « 9 »

اللَّطيمَةُ سوقٌ يُباع فيها المسك « 10 » . الأصمعي [ وأبو عبيدة ] « 11 » :

المِبْنَاةُ النِّطَعُ . الأصمعي : الجَلَدُ أن يُسْلَخَ جِلْدُ البعير أو غيره فيلبسه غيره من الدواب ، قال العجاج يصف الأسد :

( 4 ) في ت 2 : فإذا . ( 5 ) في ز : قال ومنه . ( 6 ) البيت في الديوان ص 162 ، وقد جاء مكان « قضيم » « حصير » ، والمعنى متقارب . ( 7 ) سقطت في ت 2 وز . ( 8 ) سقطت في ت 2 وز . ( 9 ) البيت في الديوان ص 163 . ( 10 ) سقط تفسير اللطيمة في ت 2 ، وفي ز ما يلي : اللطيمة السوق التي فيها المسك . ( 11 ) زيادة من ز .