الغريب المصنف — الجزء ١، الصفحة ١٧٦

بَابُ ضُرُوبِ اللُّبْسِ

بَابُ ضُرُوبِ اللُّبْسِ

بَابُ ضُرُوبِ اللُّبْسِ

أبو عمرو « 1 » : الاضْطِبَاعُ بالثوب هو « 2 » أن يدخل الثوب من تحتِ يده اليمنى فيلقيه على منكبه الأيسر . الأصمعي مثله . قال : وهو التأبّط . قال :

والتَّلَفُّعُ والتَّفَلُّعُ « 3 » أن يشتمل به حتّى يجلّل جسده . وقال « 4 » : هذا « 5 » هو اشتمال الصَّمَّاءِ عند العرب لأنّه لم يرفع جانبا منه فتكون فيه فُرْجَةٌ ، قال :

وهو عند الفقهاء مثلُ ما « 6 » وصفنا من الإضْطِبَاعِ إلَّا أنّه في ثوب واحدٍ .

قال : والاحْتِزَاكُ هو الاحْتِزَامُ بالثوبِ . والاحْتِبَاكُ هو الاحْتِبَاءُ « 7 » . قال أبو عبيد : الاحْتِبَاكُ شدّ الإزار ، ومنه

[ في الحديث ] « 8 » : « أنَّ عائشة كانت تَحْتَبِكُ فوق القميص بإزَارٍ في الصّلاةِ » .

وقال « 9 » الكسائي : التَشَذُّرُ بالثوب الاسْتِثْفَارُ به « 10 » . الأحمر : الاضْطِغَانُ الاشتمال وأنشدنا : [ رجز ]

كَأَنَّهُ مُضْطَغِنٌ صَبِيَّا « 11 »

( 1 ) سقطت في ت 2 وز . ( 2 ) سقطت في ز . ( 3 ) سقطت في ز . ( 4 ) سقطت في ت 2 وز . ( 5 ) سقطت في ز . ( 6 ) في ز : كما . ( 7 ) سقط ضمير الفصل في ت 2 وز . ( 8 ) زيادة من ز . ( 9 ) سقطت في ز . ( 10 ) في ز : هو الاستثفار به . ( 11 ) في اللّسان ج 17 / 124 الأبيات التالية وهي منسوبة للعامرية : لقد رأيت رجلا دهريّا * يمشي وراء القوم سيْتهيّا كأنّه مضطغن صبيا