امثال و حكم ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٦٦

القاص لا يحب القاص

اذا جمعت فى المرء و المرء مفلس * فليس له قدر به مقدار درهم .

و رجوع به : از تو حركت . . . ، شود .

الفقر فخرى

الفقر فخرى

. حديث . اقتباس : عاشقانت نعرهء الفقر فخرى ميزنند . خواجه عبد اللّه انصارى .

ره سوى حق بيحد اما هست اقرب راه فقر * بهر آن كالفقر فخرى گفتهء پيغمبر است .

مير على شير .

الفقير لا يملك شيئا و لا يملك

الفقير لا يملك شيئا و لا يملك

.

الفنجگه دانش اين سرايست * اينجا بطلب هرچه مر ترا نيست .

الفنجگه دانش اين سرايست اينجا بطلب هرچه مر ترا نيست .

ناصر خسرو .

نظير : الدنيا مزرعة الاخرة .

الف هيچ ندارد

الف هيچ ندارد

. براى شناساندن الف با بكودكان رسم بود كه معلم ميگفت با يكى به زير دارد تا دوتا بسر دارد الف هيچ ندارد . و در مثل مراد نشان دادن درويشى و فقر ممثل باشد .

تمثل :

با كرم او الف كه هيچ ندارد * در سرش اكنون هواى ثروت شين است .

انورى .

هرچند كه كار تو در اين گنبد گردان * چون قد الف تاب و خم و پيچ ندارد

امروز مكن تكيه بر اين حرف كه فردا * معلوم تو گردد كه الف هيچ ندارد .

معين الملك حسين ابن على الاصم .

چون الف آنكسى كه هيچ نداشت * از درون هيچ بند و پيچ نداشت .

سنائى .

سخنت چون الف ندارد هيچ * چه كشى از پى قبولش لام .

انورى .

آزاد شوى چون الف اگر چند * امروز به زير طمع چو دالى .

ناصر خسرو .

القابل لا يكون فاعلا

القابل لا يكون فاعلا

. قاعدهء حكمتى كه گويد : هستىپذير هستىبخش نباشد . شبيه به :

فاقد شيئى معطى شيى نتواند بود . الفقير لا يملك شيأ و لا يملك .

ذات نايافته از هستى بخش * كى تواند كه شود هستىبخش .

جامى .

خشك ابرى كه بود ز آب تهى * نايد از وى صفت آب دهى .

جامى .

القادم يزار

القادم يزار

. رسيده را ديدار كنند . تمثل .

دل ميرود پذيره چو آيد غمش ز راه * بر حكم آنكه گويند القادم يزار .

حضرت اديب .

القاسم ملعون او مغبون

القاسم ملعون او مغبون

. نظير : القسام فى النار . قسمت‌كننده يا مغبون است يا ملعون

القاص لا يحب القاص

القاص لا يحب القاص

. تمثل : داستان‌سرايان و هنگامه‌گيران يكديگر را بدوست نگيرند .

گر عطارد نكوهدم شايد * زانكه القاص لا يحب القاص .

ابن يمين .

گر كند منشى فلك جورى * جز بابن يمين نباشد خاص .

شايد آرى كه در زبانها هست * ذكر القاص لا يحب القاص .

ابن يمين .

از رقيبت دلم نيافت خلاص * زانكه القاص لا يحب القاص .

منسوب بحافظ .

سنبله كرد سنبلم را خاص * گرچه القاص لا يحب القاص .

منسوب بحافظ .

نظير : همكار همكار را نتواند ديد .