امثال و حكم ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

الرؤيا الصالحه جزو من ستة و اربعين من النبوه

الرزاق على الله

الرزاق على الله

. روزىرسان خداست ، تمثل :

هركه يقين را بتوكل سرشت * بر كرم الرزق على اللّه نوشت .

نظامى .

هيچ بر گوشت نيامد اى لئيم * حرف الرزق على اللّه الكريم .

بهائى .

نظير :

غم روزى مخور تا روز ماند * كه خود روزىرسان روزى رساند .

نظامى .

روزى تو اگر بچين باشد * اسب كسب تو زير زين باشد

تا ترا نزد او برد بشتاب * ورنه او را بر تو تو در خواب

جان بىنان بكس نداد خداى * زانكه از نان بماند جان بر جاى .

سنائى .

رزق را روزىرسان پر ميدهد * بىمگس هرگز نماند عنكبوت .

آنچه نصيب است نه كم مىدهند * ور نستانى بستم مىدهند .

انى لا علم و الاقدار جارية * ان الذى هو رزقى سوف ياتينى .

الرزق مقسوم فلا ترحل له * و الموت محتوم فلا تحفل به .

رزق مقسوم است لا ترحل له * موت محتوم است لا تحفل به .

ابن يمين .

مخور هول ابليس تا جان دهد * كه هركس كه دندان دهد نان دهد

سعدى .

الرزق اشد طلبا للعبد من اجله . حديث . الرزق يطلب العبد كما يطلبه اجله . حديث .

روزىدهنده خداست . اكبر ندهد خداى اكبر بدهد . رزاق ديگرى است . دهن باز بىروزى نمىماند .

الرضاع لحمة كلحمة النسب

الرضاع لحمة كلحمة النسب

. همشيرگى پيوندى چون پيوند خويشاوندى است .

قاعده فقهى است كه از آن حرمت ازدواج اقرباى رضاعى را خواهند .

الرفيق ثم الطريق ( يا ) قبل الطريق

الرفيق ثم الطريق ( يا ) قبل الطريق

. نظير :

بره چون روى هيچ تنها مپوى * نخستين يكى نيك همره بجوى .

اسدى .

چرا همراه بد جستى و بدخواه * تو نشنيدى كه همراهست و پس راه .

ويس و رامين .

راه بىيار نيك نتوان رفت * ورنه پيش آيدت هزار آكفت .

سنائى .

دوستان همچو آب ره سپرند * كابها پايهاى يك‌دگرند

راه بىيار زفت باشد زفت * جز به آب آب كى تواند رفت

آب را چون مدد بود هم از آب * گلستان گردد آنچه بود خراب

سنائى .

الروم اذا لم تغز غزت

الروم اذا لم تغز غزت

. براى فهم اين مثل بايد كتاب علل ترقى و انحطاط روميان ، تاليف منتسكيو را خواند . نظير :

حاضر بجنگ باش اگر صلحت آرزوست . رضا خان دانش ارفع الدوله .

الرؤيا الصالحه جزو من ستة و اربعين من النبوه

الرؤيا الصالحه جزو من ستة و اربعين من النبوه

. حديث . اقتباس :