امثال و حكم ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٢٣٦

البغى آخر مدة القوم

الانسان عبيد الاحسان

الانسان عبيد الاحسان

. تمثل : اول آنكه چون آوازهء سيرت و طريقت ما به جماعت ياغيان رسيد هرآينه دل ايشان را بجانب ما ميلان حاصل آيد كه . . . جهانگشا جلد اول صفحهء 16

خطا گفته است زى من هركه گفته است * كه مردم بندهء مال است و احسان .

كه بندهء دانشمند اين هردو زيراك * ز بهر دانش آباد است كيهان .

ناصر خسرو .

و رجوع به : احسان همه خلق را نوازد ، شود .

الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ .

الْباقِياتُ الصَّالِحاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ .

قرآن كريم . سورهء 18 . آيهء 44 .

البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار

البخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة قريب من النار

. حديث .

البرز را چه باك ز سنگ فلاخن است .

البرز را چه باك ز سنگ فلاخن است .

( حلم تو را بحملهء دشمن چه التفات . . . )

سلمان ساوجى .

الانسان عدو لما جهل

الانسان عدو لما جهل

. رجوع به : الناس اعداء ما جهلوا ، شود .

الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ . وَ لَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ .

الْإِنْسانُ عَلى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ . وَ لَوْ أَلْقى مَعاذِيرَهُ .

( بل . . . ) قرآن كريم : سورهء 75 . آيهء 14 و 15 . انسان به خود بينا و آگاه است . اگر بهانه‌هاى خويش يكسو نهد .

نظير : افتح صررك تعلم عجرك .

الانسان محل السهو و النسيان ، الانسان يساوق السهو و النسيان

الانسان محل السهو و النسيان ، الانسان يساوق السهو و النسيان

. نظير :

انسان جايز الخطاست . آدميزاد شير خام خورده است . رفع عن امتى الخطاء و النسيان و ما استكرهوا عليه . حديث .

الادياى قروض

الادياى قروض

. تمثل :

نكند هيچ مردمى با من * ز من ار چند مردمى ديده است

مگر آن روسپى زن جاهل * الايادى قروض نشنيده است .

على شطرنجى .

رجوع به : از مكافات عمل غافل مشو ، شود .

الايمان نصفان ، نصف صبر و نصف شكر

الايمان نصفان ، نصف صبر و نصف شكر

. حديث . گرويدن بدين خدا دو بخش باشد بخشى شكيبائى و بخشى سپاسگذارى .

البادى اظلم

البادى اظلم

. ( سهم به سهم و . . . ( يا ) هذه بتلك و . . . )

نظير : هرچه عوض دارد گله ندارد . هذه بتلك فهل جزيتك . و رجوع به : از مكافات عمل غافل مشو ، شود .

البطن شروعاء صفرا و شروعاء ملان

البطن شروعاء صفرا و شروعاء ملان

. بدا آوند و خنوريكه شكم است هم آنگاه كه تهى ماند و هم آنگاه كه بينبارد . رجوع به : از گلوبنده . . . ، شود .

البعرة تدل على البعير

البعرة تدل على البعير

. پشك نشانهء اشتر باشد . نظير : القليل يدل . مشت نمونهء خروار است .

البغض يتوارث

البغض يتوارث

. نقل از العراضه . رجوع به : الحب و البغض . . . ، شود .

البغى آخر مدة القوم

البغى آخر مدة القوم

. رجوع به : اسكندر رومى را گفتند . . . ، شود .