المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٦٦

[ عضض ]

المشعشَعة لرِقَّتِها ؛ ياء النسب فيه لغير عِلة ، إنما هو من باب أحمر وأحمرىّ ، ودَوّار ودَوّارِىّ ، ووصف به العجَّاجُ المِشْفَر لطوله ورقَّته ، فقال :

تُبادِرُ الحَوْضَ إذا الْحَوْضُ شُغِلْ * بشَعْشَعانِىٍّ صُهابِىٍّ هَدِلْ

ومَنْكِباها خَلْفَ أوْرَاكِ الإبِلْ « 1 »

وقيل : الشَّعْشاع ، والشَّعْشَعانُ ، والشَّعْشَعانىّ : الطويل العُنق من كلّ شئ .

وعُنق شَعْشاع : طويل .

* والشَّعْشَعانة من الإبل : الجسيمة .

* وتشَعْشَع الشهرُ : تَقَضَّى إلا أقلَّه . حكاه أبو عُبيد

في حديث عمر رضى اللّه عنه :

« إن الشهرَ قد تشَعْشَع ، فلو صُمْنا بقيَّته »

. والأعْرَفُ فيه تَسَعْسَع . ويروى تَشَعْسَعَ ، من الشُّسوع الذي هو البُعد ؛ بذلك فسره أبو عُبيد . وهذا لا يوجبه التصريف .

* والشَّعْشَع : الظِّلُّ الذي لم يُظِلَّكَ كلُّه ، ففيه فُرَج .

* ورجل شَعْشَع : خفيف في السفر ، كلاهما عن كُراع . وقال ثعلب : غُلام شَعْشَع :

خفيف في السفر ؛ فقصره على الغلام .

العين والضاد

العين والضاد

[ عضض ]

[ عضض ]

* العَضّ : الشدّ بالأسنان على الشئ ، وكذلك عَضُّ الحَيَّة ، ولا يُقال للعقرب ؛ لأن لدغها إنما هو بِزُناباها وشَوْلتِها . وقد عَضِضْتُه عليه عَضّا ، وعِضَاضا ، وعَضِيضا ؛ وعَضَّضْتُه : تميميَّة ، ولم يُسمَع لها بآتٍ على لغتهم .

والعَضّ باللسان : أن يتناولَه بما لا ينبغي ؛ والفعل كالفعل ، وكذلك المصدر . ودابَّة ذات عَضِيض وعِضاض . قال سيبوَيه : العِضَاض : اسم كالشِّباب ، ليس على « فَعَلَهُ فَعْلًا » .

* وفرس عَضُوض ، وكلب عَضُوض ، وناقة عَضُوض ، بغير هاء .

* وما ذاق عَضَاضا : أي ما يَعُضّ عليه ، قال :

كأنَّ تَحْتِى بازِيا رَكَّاضَا * أخْدَرَ خَمْسا لم يَذُقْ عَضَاضَا « 2 »

( 1 ) الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ( 2 / 316 ) ؛ ولسان العرب ( شعع ) ؛ وبلا نسبة في مقاييس اللغة ( 1 / 222 ) ؛ وتاج العروس ( غفل ) ؛ ولسان العرب ( غفل ) . ( 2 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( خدر ) ، ( ركض ) ، ( عضض ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 74 ) ؛ وتاج العروس -