المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٥٠٨

[ عسم ]

وقال سُحَيم بن وَثِيل الرّياحىّ :

مَررْتُ على وَادى السِّباعِ ولا أرَى * كوَادى السِّباعِ حِينَ يُظْلِمُ وَادِيا « 1 »

وكذلك السَّبُعان . قال ابن مُقْبل :

ألا يا دِيارَ الحَىّ بالسَّبُعانِ * أمَلَّ علَيها بالبِلَى المَلَوَانِ « 2 »

والسُّبَيْعان : جَبلان ، قال الرَّاعى :

كأنىِّ بصَحْراء السُّبَيْعَينِ لم أكُنْ * بأمثالِ هِنْدٍ قبلَ هِنْدٍ مُفَجَّعا « 3 »

وسُبَيع ، وسَبيع ، وسِباع : أسماء .

* وأُمُّ الأسْبُع : امرأة .

* وسُبَيعة بنُ غزالٍ : رجلٌ من العرب ، له حديث .

* ووزن سَبْعَة : لقب .

العين والسين والميم

العين والسين والميم

[ عسم ]

[ عسم ]

* والعَسَمُ : يُبْسٌ في المَرْفِق والرُّسْغ ، تَعْوَجُّ منه اليد والقدم . قال امرُؤ القَيْس :

* بهِ عَسَمٌ يَبْتَغى أرْنَبا * « 4 »

* عَسِمَ عَسَما ، وهو أَعْسَمُ ، والأنثى عَسْماء .

* العَسْم : الخُبز اليابس . والجمع : عُسُوم . قال أميَّة بن أبي الصَّلْت ، في صفة أهل الجنَّة :

ولا يَتَنازَعُونَ عِنانَ شِرْكٍ * ولا أقْوَاتُ أهْلِهِمُ العُسُومُ « 5 »

وقيل : العُسوم : كسَر الخُبز اليابس القاحِل . وقيل : العُسوم : القِلَّة . وما ذاق من الطَّعام إلا عَسْمَةً : أي أكلة .

( 1 ) البيت لسحيم بن وثيل الرياحي في ديوانه ص 19 ؛ ولسان العرب ( سبع ) ؛ والمخصص ( 16 / 85 ) ؛ وتاج العروس ( سبع ) . ( 2 ) لابن أحمر في ديوانه ص 188 ؛ ولابن مقبل في ديوانه ص 335 ؛ ولسان العرب ( سبع ) ، ( ملل ) و ( ملا ) . ويروى : ألا يا ديار الحىّ بالسبعان * عفت حِجَجًا بعدى وهُنَّ ثمانىِ ( 3 ) البيت للراعى النميري في ديوانه ص 171 ؛ ولسان العرب ( سبع ) ؛ وتاج العروس ( سبع ) . ( 4 ) لامرئ القيس في ديوانه ص 128 ؛ ولسان العرب ( عسم ) ، ( رسع ) ، ( لسع ) . ( 5 ) البيت لأمية بن أبي الصلت في ديوانه ص 55 ؛ ولسان العرب ( عسم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 120 ) ؛ وتاج العروس ( عسم ) ؛ وبلا نسبة في كتاب العين .