المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٤٩٢
[ عسن ]
العين والسين والنون
العين والسين والنون
[ عسن ]
[ عسن ]
* عَسِنَت الدَّابَّة عَسَنا : نَجَع فيها العَلَف والرَّعْى . وكذلك الإبل إذا نجَع فيها الكلأ وسَمِنت .
* ودابَّة عَسِنٌ : شَكُور . وكذلك ناقة عَسِنَة .
* وَسمِنَت النَّاقة على عُسُن وعُسْنٍ وعَسْن . الأخيرة : عن يعقوب ، حكاها في البدَل :
أي سِمَن وشَحْمٍ كان قبل ذلك . وقال ثعلب : العُسُن : أن يبقَى الشَّحْم إلى قابِلٍ ويَعْتُق .
والعُسُنُ والعُسْنُ : أثَر يبقى من شَحم النَّاقة ولحمها . والجمع : أعسان ، وكذلك بقيَّة الثَّوب .
قال العُجَير السَّلُولىّ :
يا أخَوَىَّ مِنْ تَمِيمٍ عَرِّجا * نسْتَخْبِرِ الربعَ كأعسانِ الخَلَقْ « 1 »
* والتَّعْسِين : قلَّة الشَّحم في الشَّاة . والتعسين أيضًا : قلة المَطَر .
* وكلأٌ مُعَسَّن ومُعَسِّن ، الكسر عن ثعلب : لم يُصِبْه مطر .
* ومكان عاسِن : ضَيِّق . قال :
فإنَّ لكُمْ مآقِطَ عاسِناتٍ * كيوْمَ أضَرَّ بالرُّؤَساءِ إيرُ « 2 »
* وهو على أعسانٍ من أبيه : أي طرائق . واحدها عُسْنٌ .
* وتَعَسَّن أباه : نَزَع إليه في الشَّبَه ، كتأسَّنَهُ .
* والعَسْن : العُرْجون القديم الرَّدىء . وهي لغة رديئة . وقد تقدّم أنه العِسْق ، وهي رديئة أيضًا .
* وعَسْنٌ : موضع . قال :
كأنَّ علَيهِمُ بجُنُوبِ عَسْنٍ * غَماما يسْتَهِلُّ ويَسْتَطِيرُ « 3 »
* ورجل عَوْسَن : طويل فيه جَنأ .
( 1 ) الرجز للعجير السلولي في لسان العرب ( عسن ) ؛ تاج العروس ( أسن ) ، ( عسن ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( أسن ) . وفيه ( كآسان ) مكان كلمة ( كأعسان ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في تاج العروس ( عسن ) لكن قافيته ( أبرُ ) وليست ( إيرُ ) . ( 3 ) البيت لزهير بن أبي سلمى في ديوانه ص 338 ؛ وتاج العروس ( عسر ) ؛ ولسان العرب ( عسر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 83 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عسن ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 336 ) ؛ وتاج العروس ( عسن ) .