المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٤٨٧

علس

* ورجل عَسِل : شديد الضَّرْب ، سريع رَجْع اليد .

* والعَسِيل : مِكْنَسة شَعْرٍ يكنِس بها العطار بلاطَه من العِطْر . قال :

فَرِشْنِى بخَيْرٍ لا أكونُ ومِدْحَتِى * كَناحِتِ يَوْمًا صَخْرَةٍ بعَسِيلِ « 1 »

فَصَل بينَ المُضاف والمُضاف إليه بالظَّرْف .

* وإنه لَعِسْلٌ من أعسال المال : أي حَسَنُ الرِّعْية له .

* وابن عَسَلة : من شُعَرائهم . قال ابن الأعرابىّ : هو عبد المسيح بن عَسَلة .

* وعاسل بن غُزَيَّة : من شعراء هُذَيل .

* وبنو عِسْل : قبيلة يزعمون أن أمهم السِّعْلاة .

مقلوبه :

علس

علس

* العَلَس : سواد اللَّيل .

* وعَلَس يَعْلِسُ عَلْسا : شَرِب . وقيل : أكَلَ .

* وما ذاقَ عَلُوسًا : أي ذَوَاقًا .

* وما عَلَس عنده عَلُوسا : أي ما أكل .

* وما عَلَّسُوا ضيفهم بشئ : أي ما أطعموه .

* والعَلَس : شِواء مَسْمون .

* وشواء مَعْلُوس : أُكِل بالسَّمن .

* والعَليس : الشِّواء السَّمين . هكذا حكاه كُراع .

* والعَلَس : حبّ يُؤْكَل . وقيل : هو ضرب من الحِنطة . وقال أبو حنيفة : العَلَس :

ضرب من الُبرّ جيِّد ، غير أنه عسير الاسْتِنْقاء .

* والعَلَسِىُّ : المَقِر ، وهو نبات الصَّبِر ، وله نَوْر حَسَن مثل نور السَّوْسَن الأخْضَر . قال أبو وَجْزَة :

كأنّ النُّقْد والعَلَسِىَّ أجْنَى * ونَعَّم نَبْتَهُ وادٍ مَطِيرُ « 2 »

* ورجل مُعَلِّس : مُجَرّب .

* وعَلَسَ يَعْلِسُ عَلْسا ، وعَلَّس : صخِبَ .

( 1 ) البيت بلا نسبة في أوضح المسالك ( 3 / 184 ) ؛ ولسان العرب ( عسل ) ؛ وتاج العروس ( عسل ) . ( 2 ) البيت لأبى وجزة السعدي في لسان العرب ( علس ) ؛ وتاج العروس ( علس ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 97 ) .