المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٤٨٠

سعر

* والسَّاعُور : كهيئة التَّنُّور يُحْفَر في الأرض .

* ورَمْىٌ سَعْرٌ : يُلْهِب المَوْتَ . وقيل : يلقى قطعةً من اللَّحم إذا ضَرَبه .

* وسَعَرَ اللَّيلَ بالمَطىّ سَعْرًا : قَطَعَه . وسَعَرَ القوْمَ شَرّا ، وأسْعَرَهُم ، وسَعَّرَهم : عَمَّهُم به ، على المَثَل .

* واسْتَعَرَ اللصوصُ : اشْتَعَلوا .

* والسُّعْرَة ، والسَّعَرُ : لون يَضرب إلى السَّوَاد فُوَيْق الأُدْمة . ورجل أسْعَر ، وامرأةٌ سَعْراءُ . قال العَجَّاج :

* أسْعَرَ ضَرْبا أو طُوَالا هِجْرَعا * « 1 »

* وسُعِرَ الرجلُ سُعارًا : ضَرَبَتْه السَّمُوم .

* والسُّعار : الجُوع . أنشد ابن الأعرابىّ :

تُسَمِّنُها بأخْثَرِ حَلْبَتَيْها * ومَوْلاكَ الأحَمُّ لهُ سُعارُ « 2 »

* والسُّعْر : شهوة مع جُوع .

* والسُّعْر والسُّعُر : الجُنون . وبه فَسَّرَ الفارسىّ قوله تعالى : إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي ضَلالٍ وَسُعُرٍ [ القمر : 47 ] قال : لأنهم إذا كانوا في النار ، لم يكونوا في ضلال ، لأنه قد كُشِفَ لهم . وإنما وَصَفَ حالَهم في الدُّنيا . يذهَبُ إلى أن السُّعُرَ هنا ليس جمعَ سَعير ، الذي هو النار .

* وناقة مَسْعورة : كأنَّ بها جُنونًا من سُرْعتها ، كما قيل لها هَوْجاء .

* ومَساعِر البعير : آباطُهُ وأرفاغُه .

* واسْتَعَرَ فيه الجَرَبُ : ظَهَرَ منه هُناك .

* ومَسْعَر البعير : مُسْتَدَقّ ذَنَبه .

* وسِعْرٌ ، وسُعَيْر ، ومِسْعَر ، وسَعْران : أسماء .

* والسِّعْرارة ، والسُّعْرُورة : شعاع الشَّمْس الداخل من كَوَّة البيت . وهو أيضًا الصُّبْح .

( 1 ) الرجز للعجاج في لسان العرب ( سعر ) ، ( مجدع ) ؛ وتاج العروس ( سعر ) ، وتهذيب اللغة ( 2 / 88 ، 3 / 264 ) ؛ وكتاب العين ( 1 / 329 ) ؛ وليس في ديوانه ، ولرؤبة في ديوانه ص 90 ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 2 / 105 ) . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( سعر ) ؛ وتاج العروس ( سعر ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 87 ) .