المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٤٦٦

عدس

مقلوبه :

طسع

طسع

* الطَّسِعُ : الذي لا غَيرة عنده . طَسِعَ طَسَعا .

* والطَّسْعُ : كلمة يُكْنَى بها عن النكاح .

* ومكان طَيْسَع : واسع . والطَّيْسَعُ : الحَرِيص .

العين والسين والدال

العين والسين والدال

[ عسد ]

[ عسد ]

* عَسَدَ الحَبْلَ يَعْسِدُه عَسْدًا : أحكم فَتله .

* والعَسْد : لغة في العَزْد ، وهو الجماع .

* وجمل عِسْوَدّ : قوىّ شديد . وكذلك الرجُل .

* والعِسْوَدَّة : دُوَيْبَّة بيضاء ، كأنها شَحْمة ، يُقال لها بنتُ النَّقا ، يُشَبَّه بها بنانُ الجَوارى .

وقيل : العِسْوَدَّة : تُشْبه الحُكَأَة ، أصغر منها ، وأدقُّ رأسًا ، سوداء غبراء . وقيل : العِسْوَدُّ :

دَسَّاسٌ يكون في الأنقاء .

* وتفرَّق القوم عُسادَيات : أي في كلّ وجه .

مقلوبه :

عدس

عدس

* العَدْس ، بسكون الدال : شِدّة الوَطْء على الأرض .

* وعَدَسَ الرجلُ يَعْدِس عَدْسا ، وعَدَسانا ، وعُدُوسًا ، وعَدَّس : ذهب في الأرض .

* ورجل عَدُوس اللَّيْل : قوىّ على السُّرَى . وكذلك الأنثى بغير هاء ، يكون في الناس والإبل . وقول جرير :

لقد وَلَدَتْ غَسَّانَ ثالثةُ الشَّوَى * عَدوسُ السُّرَى لا يقبَل الكَرْمَ جيدُها « 1 »

يعنى به ضَبُعا . وثالثة الشَّوَى : يعنى أنها عرجاء ، فكأنها على ثلاث قوائم ، كأنه قال :

مَثْلوثة الشَّوَى . ومن رواه :

« . . . ثالبَةُ الشَّوَى »

أراد أنها تأكل شَوَى القَتْلى من الثَّلْب ، وهو العَيْب ، وهو أيضًا في معنى مَثْلوبَة .

* والعَدَس : من الحُبُوب . واحِدته : عَدَسة . والعَدَسَة : بَثرَة قاتلة كالطاعون . وقد عُدِس .

* وعَدَسْ : زجر للبغال . والعامَّة تقول : « عَدِّ » قال بَيْهَس بن صُرَيم الجَرْمىّ :

( 1 ) البيت لجرير في ديوانه ص 841 ، لكن به ( ثالِبة ) مكان ( ثالثة ) ؛ ولسان العرب ( ثلب ) ، ( عدس ) ، ( كرم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 69 ) ؛ وتاج العروس ( ثلب ) ، ( عدس ) ، ( كرم ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 3 / 113 ) .