المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٤٥٣

[ عصب ]

* وعَصَب الفَمُ يَعْصِبُ عَصْبا وعُصُوبا : اتَّسخت أسنانه من غُبارٍ أو شدَّة عَطَش أو خوف . وعَصَبَ الرّيقُ بفيه ، يَعْصِبُ عَصْبا ، وعَصِبَ جَفَّ عليه . قال ابن أحمر :

يُصَلى على من ماتَ منَّا عرِيفنا * ويَقرأُ حتى يَعْصِبَ الرّيقُ بالفَمِ « 1 »

* ورجل عاصِب : عَصَب الرّيقُ بفيه . قال أشرس بن بَشَامة الحَنْظَلِىّ :

وإن لَقِحَتْ أيدي الخُصُومِ وَجدْتنى * نَصُورًا إذا ما اسْتَيْبَس الرّيقَ عاصِبُهْ « 2 »

لَقِحَتْ : ارْتَفَعَتْ . شَبَّه الأيدي بأذنابِ اللَّواقِحِ من الإبل . وعَصَب الرّيقُ فاهُ ، يَعْصِبُه عَصْبا : أيْبَسَه . قال :

يَعْصِبُ فاهُ الرّيقُ أىَّ عَصْبِ * عَصْبَ الحُبابِ بِشِفاهِ الوَطْبِ « 3 »

وعَصَب الماءَ : لَزِمَه ؛ عن ابن الأعرابىّ ، وأنشد :

* وعَصَب الماءَ طِوَالٌ كُبْدُ * « 4 »

* والعَصْبة ، والعَصَبة ، والعُصْبَة ، الأخيرة عن أبي حنيفة : كل ذلك شجرة تلتوى على الشَّجر ، وتكونُ بينها ، ولها وَرَق ضَعيفٌ . والجمع : عَصْبٌ وعَصَب . قال :

إنَّ سُلَيْمَى عَلِقَتْ فُؤَادِى * تَنَشُّبَ العَصْبِ فُرُوعَ الوادي « 5 »

وقال مرَّة : العَصْبة : ما تعلَّق بالشجر فرَقِىَ فيه ، وعَصَب به . قال : وسمعت بعض العرب يقول : العَصْبة : هي اللَّبْلابُ .

* وعَصَب الغُبار بالجَبَل وغيره : أطاف .

* والعَصَّاب : الغَزَّال . قال رُؤْبة :

* طَىَّ القَسامىِّ بُرُودَ العَصَّابْ * « 6 »

( 1 ) البيت لابن أحمر في ديوانه ص 152 ؛ ولسان العرب ( عصب ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 45 ) ؛ وتاج العروس ( عصب ) . ( 2 ) البيت لأشرس بن بشامة الحنظلي في لسان العرب ( عصب ) ؛ وتاج العروس ( عصب ) . ( 3 ) الرجز لأبى محمد الفقعسي في لسان العرب ( عصب ) ؛ وتاج العروس ( جبب ) ، ( عصب ) ؛ وهو بلا نسبة في لسان العرب ( جبب ) ؛ وتاج العروس ( جبب ) ، وتهذيب اللغة ( 2 / 45 ) . وفي البيت ( الجباب ) مكان ( الحباب ) . ( 4 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عصب ) ؛ وتاج العروس ( عصب ) ؛ ومقاييس اللغة ( 4 / 340 ) . ( 5 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عصب ) ؛ وتاج العروس ( عصب ) ؛ والمخصص ( 10 / 212 ) . ( 6 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 6 ؛ ولسان العرب ( عصب ) ، ( قسم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 2 / 47 ، 8 / 422 ) ؛ وتاج العروس ( قصب ) ، ( قسم ) .