المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٤٤٨

عفص

هكذا رَواه . وروايتنا « مُغْضَفُ » .

* واسْتَعْصَف الزَّرعُ : قَصَّبَ .

* وعَصَفَه يَعْصِفه عَصْفا : صَرَمه من أنْصَافِه .

* والعَصْف والعَصِيف : ما قُطِعَ منه . وقيل : هما وَرَق الزّرع ، الذي يَميلُ في أسفِله فتجزَّه ، ليكون أخفّ له . وقيل : العَصْف : ما جُزَّ من وَرَق الزَّرْع وهُو رَطُب . فأُكِل .

* وأعْصَف الزَّرْع : طال عَصْفُه .

* والعَصيفة : رُءوس سَنْبُل الحِنْطة .

* والعَصْف ، والعَصِيفة : الوَرَق الذي ينفتِحُ عن الثَّمَرَة .

* والعُصَافة : ما سقط من السُّنبُل ، كالتِّبْن ونحوه .

* وعَصَفَت الرّيح ، تعصفُ عَصْفًا وعُصُوفًا ، وهي عاصِف ، وعاصفة ، وأعْصَفَتْ ، وهي مُعْصِف ، من رياح مَعاصِف ، ومَعاصِيف : اشْتَدَّتْ . وفي التنزيل : فَالْعاصِفاتِ عَصْفاً [ المرسلات : 2 ] يعنى : الرياح . والرّيح تعصِف ما مَرَّت عليه من جَوَلان الُّتراب :

تمضى به . وقد قيل : إن العَصْف الذي هو التِّبن مُشْتقّ منه . لأن الريح تَعْصِف به . وهذا ليس بقوىّ .

* والعُصافة : ما عَصَفَتْ به الرّيح ، على لفظ عُصَافة السُّنْبُل .

* والعَصْف والتَّعَصُّفُ : السُّرْعة ، على التَّشبيه بذلك .

* وأعْصَفَت النَّاقة في الشَّدّ : أسْرَعت .

* ونعامة عَصُوف : سريعة . وكذلك النَّاقة .

* والحرب تَعْصِف بالقوم : تذهب بهم . قال :

في فَيْلَقٍ جأْوَاءَ مَلْمُومَةٍ * تَعْصِفُ بالدَّارِع والحاسِرِ « 1 »

* وأعْصَف الرجلُ : جارَ عن الطَّريق .

* وعَصَفَ يَعْصِفُ عَصْفا ، واعْتَصَف : كسب واحْتال . وقيل : هو كسبه لأهلِه .

مقلوبه :

عفص

عفص

* العَفْصُ : معرُوفٌ . يقع على الشجر ، وعلى الثمر .

( 1 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 197 ؛ ولسان العرب ( حسر ) ، ( عصف ) . وتهذيب اللغة ؛ وكتاب العين ( 1 / 307 ، 3 / 134 ) ؛ وتاج العروس ( حسر ) ؛ وبلا نسبة في المخصص .