المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٤١٨

بضع

مقلوبه :

بضع

بضع

* بَضَع اللَّحْمَ يَبْضَعُه بَضْعا ، وبَضَّعه : قَطَّعَه . والبَضْعَة : القِطعة منه . والجمع : بَضْع ، وبِضَع ، وبَضِيع . وهو نادر . ونظيره الرَّهينُ : جمع الرَّهْن .

* والبَضِيعُ أيضًا : اللحم . والبَضِيع : ما انمازَ من لحم الفَخِذ : الواحدة : بَضيعة . وقوله :

ولا عَضِلٌ جَثْلٌ كأنَّ بَضِيعَه * يَرَابيعُ فوْقَ المَنْكِبَينِ جُثُومُ « 1 »

يجوز أن يكون جمع بَضْعة ، وهو أحسن ، لقوله : « يرابيع » ، ويجوز أن يكون اللَّحْمَ .

* وفلان بَضْعةٌ من فلان : يُذْهَبُ إلى الشَّبَه .

* وبَضَع الشىءَ يبضَعُه : شَقَّه .

وفي حديث عُمرَ رضى اللّه عنه في ذكر السِّياط : « كلُّها يَبْضَعُ ويَحْدُرُ » « 2 »

: أي يَحْدُرُ الدم . وقيل : يَحْدُرُ : يُوَرّم .

* والبَضَعة : السِّياط . وقيل : السُّيوف .

* والباضعة من الشِّجاج : التي تَشُقّ اللَّحم .

* والمِبْضَع : المِشْرَط .

* وبَضَعَ من الماء ، وبه يَبْضَع بُضُوعا ، وبَضْعا : رَوِىَ وامْتلأَ .

* وأبْضعنى : أرْوانِى .

* وماءٌ باضِعٌ وبَضِيع : نَمِير .

* وأبْضَعَه الكلامَ ، وبَضَعَه به : بَيَّنه له .

* وبَضَع هُو يَبْضَع بُضُوعًا : فَهِم . وبَضَع الكلامَ فابْتَضَع : بَيَّنَه فتَبَيَّن . وبَضَع من صاحبه يَبْضَع بُضُوعًا : إذا لم يأْتَمِرْ له ، فسَئِم أن يأْمُرَه . وبَضَع المرأةَ بَضْعا ، وباضَعَها مباضَعَة وبِضاعا : جامَعها . والاسم : البُضْع ، وجمعه : بُضوع ؛ قال عمرو بن مَعْدىكَرِبَ :

وفي كَعْبٍ وإخْوَتِها كِلابٍ * سَوَامِى الطَّرْفِ غاليةُ البُضُوعِ « 3 »

سوامِى الطَّرْف : أي مُتأبِّياتٌ مُعْتزّات . وقوله

« . . . غالِية البُضُوع »

: كَنَّى بذلك عن المُهور اللِّواتى يُوصَل بها إليهنّ . والبُضْع : الطلاق . والبُضْعُ : مَهْرُ المرأة .

* والبِضْعُ : مِلْكُ الوَلىّ للمَرأة .

* والبِضَاعة : القِطعة من المال ، وقيل اليَسير منه . والبِضاعة : ما حَمَّلْتَ آخَرَ بَيْعه وإدارته .

( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( بضع ) ؛ وتاج العروس ( بضع ) . ( 2 ) ذكره أبو عبيد في غريب الحديث ( 2 / 23 ) عن عمر من قوله . ( 3 ) البيت لعمرو بن معديكرب في ديوانه ص 149 ؛ ولسان العرب ( بضع ) ؛ وتاج العروس ( بضع ) .