المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٣٨٣

شعب

وإنما سَمَّوْه بذلك ، لأنه يَجْبُرُ الجائعَ ، فقد تَرَى معنى الصّفَة فيه ، وإن لم تدخُلْه اللام . ومن ذلك قولهم : واسط ، قال سيبويه : سَمَّوه واسِطا ، لأنه من « وَسَط بين العراق والبصرة » ، فمعنى الصفة فيه ، وإن لم يكن في لفظه لام .

* وقد شَعَبَتْه تَشْعَبُهُ ، فشَعَبَ وأشْعَبَ ، وانشعب . قال :

* وكانُوا أُناسا من شَعُوبَ فأشْعَبوا * « 1 »

أي ممَّن تَلْحَقُه شَعُوبُ . ويُرْوَى : « من شُعوبٍ » أي كانوا من الناس الذين يَهْلَكُون فهلَكوا .

* وشَعَب إليهم في عَدَد كذا : نَزَع وفارَقَ صَحْبَه .

* ومَشْعَب الحقّ : طَرِيقُه المفَرِّق بينه وبين الباطل . قال الكُمَيت :

وما لىَ إلَّا آلَ أحمَدَ شِيعَةٌ * وما لىَ إلَّا مَشْعَبَ الحَقَّ مَشْعَبُ « 2 »

* والشُّعْبة : ما بين القَرْنين ، لتفريقها بينهما .

* والشَّعَب : تباعُدُ ما بَينهما . وقد شَعِبَ شَعَبا فهو أشْعَبُ . والشَّعَبُ أيضاً : بُعْد ما بين المَنْكِبَين . والفعل كالفعل .

* والشَّاعِبان : المَنْكِبان ، لتَباعُدِهما . يمانِيَة .

* وماء شَعْب : بعيد . والجمع شُعُوب . قال :

كما شَمَّرَتْ كَدْرَاءُ تَسْقِى فراخَها * بِعَرْدةَ رِفْها والمِياه شُعُوبُ « 3 »

* وأشْعَبَ عنى فلان : تَباعَد .

* وشاعَبَ صاحبَه : باعَدَه . قال :

وسِرْتُ وفِى نَجْرانَ قَلْبى مُخَلَّفٌ * وجِسمى ببَغْدادِ العِراقِ مُشاعِبُ « 4 »

* وشَعْب الدار : بُعْدُها ، قال قَيس بن ذَرِيح :

( 1 ) عجز بيت ، وصدره : * أقامت به ما كان في الدار أهلها * وهو للنابغة الجعدي في ديوانه ص 6 ؛ ولسان العرب ( شعب ) ؛ وتاج العروس ( شعب ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 6 / 121 ) . ( 2 ) البيت للكميت في شرح هاشميات الكميت ص 50 ؛ ولسان العرب ( شعب ) ؛ ويروى « مشعبُ » الأولى برفع الباء . ( 3 ) البيت لحميد بن ثور في ديوانه ص 53 ؛ ولسان العرب ( شمظ ) ؛ وتاج العروس ( شمظ ) ؛ وتهذيب اللغة ( 11 / 333 ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( شعب ) ؛ والمخصص ( 9 / 154 ) . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( شعب ) ؛ وتاج العروس ( شعب ) .