المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٣١٧
رجع
مقلوبه :
رجع
رجع
* رَجَع يَرْجِع رَجْعا ، ورُجوعاً ، ورُجْعَى ، ورُجْعانا ، ومَرْجِعا ، ومَرْجِعَة : انصرف . وفي التنزيل : إِنَّ إِلى رَبِّكَ الرُّجْعى [ العلق : 8 ] . وفيه : إِلَى اللَّهِ مَرْجِعُكُمْ جَمِيعاً * [ المائدة : 48 ] : أي رُجوعكم . حَكاه سيبويه فيما جاء من المصادر التي من فَعَل يَفْعِل على مَفْعِل ، بالكسر ، ولا يجوز أن يكون هاهنا اسمَ المكان ، لأنه قد تعدَّى بإلى ، وانتصبت عنه الحال ، واسم المكان لا يتعدّى بحرف جَرّ ، ولا تنتصب عنه الحال ، إلا أن جملة الباب في فَعَل يفعِل أن يكون المصدر على « مَفْعَل » بفتح العين .
* ورَاجَعَ الشىءَ : رَجَع إليه ؛ عن ابن جنىّ . ورَجَعْته أرْجِعُه رَجْعا ، ومَرْجَعا ومَرْجِعا .
قال : وحَكى أبو زيد عن الضبِّيِّين ، أنهم قرءُوا أفلا يرون ألّا يُرجِعَ إليهم قولا [ طه : 89 ] . وقوله عزّ وجلّ : إِنَّهُ عَلى رَجْعِهِ لَقادِرٌ [ الطارق : 8 ] . قيل : على رَجْع الماء إلى الإحليل . وقيل : إلى الصُّلْب . وقيل : « عَلى رَجْعِهِ » : على بَعْث الإنسان . وهذا يقَوَّيه :
يَوْمَ تُبْلَى السَّرائِرُ [ الطارق : 9 ] : أي قادر على بعثه يومَ تُبلى السَّرائر .
* وحَكى سيبويه رَجَّعْتُه .
* وأرْجَعَه ناقته : باعَها منه ، ثم أعطاه إياها ، يَرْجِعُ عليها . هذه عن اللِّحيانى .
* وتراجَع القومُ : رَجَعُوا إلى مَحَلِّهم .
* ورَجَّع الرجلُ ، وتَرَجَّعَ : ردَّد صَوْته في قراءة ، أو غِناء ، أو زَمْر ، أو غير ذلك مما يُتَرَنَّم به . ورَجَّع البعيرُ في شِقْشِقَتِه : هَدر . ورَجَّعَت النَّاقةُ في حَنِينها : قَطَّعَتْه . ورَجَّع الحمام في غِنائه ، واسترجَع : كذلك . ورَجَّعَتِ القوْسُ : صَوَّتَتْ ؛ عن أبي حنيفة . ورَجَّع النَّقْشَ والوشْمَ والكتابَة : رَدَّدَ خُطوطها ؛ قال :
كَترْجيعِ وَشْمٍ في يَدَىْ حارِثِيَّةٍ * يَمانِيَةِ الأصْدافِ باقٍ نَئُورُها « 1 »
* ورجع إليه وارتجع : كرّ ورجع .
* وارْتَجَع عليه : كَرَجَع . وارْتَجَع على الغَريم والمُتَّهم : طالَبَه .
* وارْتَجَع إلىَّ الأمْرَ : رَدَّه إلىَّ ؛ أنشد ثعلب :
أمُرْتَجِعٌ لي مِثْلَ أيَّامِ حَمَّةٍ * وأيَّامِ ذي قارٍ عَلىَّ الرَّوَاجعُ « 2 »
وارتجَع المرأةَ ، ورَاجَعَها مراجَعَةً ورِجاعا : رَجَعَها إلى نفسه بعد الطَّلاق ، والاسم :
( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( رجع ) ؛ وتاج العروس ( رجع ) . ويروى « الأسداف » بالسين . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( رجع ) ؛ وتاج العروس ( رجع ) .