المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٣٠٧

[ جعظ ]

والجَداعُ أيضاً غيرُ مبنية ، لمكان الألف واللام . والجَدَاع : الموت ، لذلك أيضا .

* وجادَعَه مجادَعَة وجِداعا : شاتمه وشارَّه ، كأنّ كل واحد منهما جَدَع أنف صاحبه .

قال النَّابغة :

أَقارِعُ عوفٍ لا أُحاول غَيرَها * وجُوهَ قُرُودٍ تَبْتغى من تُجادعُ « 1 »

ويقال : اجْدَعْهُم بالأمر حتى يَذِلُّوا . حكاه ابن الأعرابىّ ولم يفسِّره . وعندي أنه على المَثَل ، أي اجْدَع أُنوفَهم بذلك .

* وتركت البلاد تَجَدَّع أفاعيها : أي يأكل بعضها بعضاً . قال : وليس هنالك أكْل ، ولكن يريد : تَقَطَّع .

وقال أبو حنيفة : المُجَدَّع من النَّبات : ما قُطِع من أعلاه ونواحيه .

* وجَدِع الغلام جَدَعا فهو جَدِع : ساء غذاؤه . قال أوس :

وذاتِ هِدْمٍ عارٍ نواشِرُها * تُصْمِتُ بالماءِ تَوْلَبا جَدِعا « 2 »

وقد ذكرت تصحيف بعض العلماء لهذه الكلمة في هذا البيت ، في الكتاب « المُخصَّص » .

* وأجدَعه وجَدَّعه : أساء غذاءه .

* وجَدِع الفصيلُ : ساء غذاؤه كالغلام . وجَدِع الفصيل أيضا : رُكِب صغيراً فوَهَن .

* وأجْدَع ، وجُدَيع : اسمان .

* وبنو جَدْعاء : بطن من العرب . وكذلك بنو جُداع ، وبنو جُداعة .

العين والجيم والظاء

العين والجيم والظاء

[ جعظ ]

[ جعظ ]

* الجَعِظُ والجَعْظ : السَّيِّئُ الخُلُقِ ، المُتَسَخِّط عند الطعام . وقد جَعِظَ جَعَظا .

* والجَعظ : العظيم في نفسه .

* وجَعَظَه عن الشىءِ جَعْظا ، وأجْعَظَه : دَفَعَه .

* وأجْعَظ الرجُل : فَرَّ . قال رُؤْبة :

- ( جزأ ) ، ( أمم ) ، ( أمه ) ؛ تاج العروس ( جزأ ) ، ( أمم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 346 ، 6 / 475 ، 11 / 144 ، 15 / 630 ) . ( 1 ) البيت للنابغة الذبياني في ديوانه ص 34 ، 35 ؛ ولسان العرب ( جدع ) . ( 2 ) البيت لأوس بن حجر في ديوانه ص 55 ؛ ولسان العرب ( تلب ) ، ( جدع ) ، ( هدم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 346 ) ؛ والمخصص ( 14 / 64 ) ؛ وتاج العروس ( تلب ) ، ( هدم ) ؛ ولبشر بن أبي خازم في ديوانه ص 127 ؛ ولأوس بن حجر أو لبشر بن أبي خازم في تاج العروس ( جدع ) .