المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٣٠٣

جعد

كأنّ عيونَ الوَحْشِ حولَ خِبائنا * وأرْحُلِنا الجَزْعُ الَّذى لم يُثَقَّبِ « 1 »

واحدته : جَزْعة .

* والجُزْع : المِحور الذي تدور فيه المَحالة ؛ يمانِيَة .

* والجازع : خشَبة معروضة بين شيئين يُحْمل عليها . وقيل : هي التي توضع بين خَشبَتَين منصوبتين عَرْضا ، لتوضَع عليها سُرُوع الكَرْم وعُرُوشها ، لترفعها عن الأرض ، فإن وُصِفت قيل : جازِعة .

* والجِزْعة من الماء واللَّبن : ما كان أقلّ من نصف السِّقاء والإناء والحوض . وقال اللِّحيانى مَرَّة : بقىِ في السِّقاء جِزْعَة من لَبن أو ماء ، لم يزد على ذلك . وقال أخرى : بقي في السِّقاء جِزْعة : أي قليل .

* وجَزَّعتُ في القِربة : جَعَلْتُ فيها جِزْعة .

* والجِزْعة : القطعة من اللَّيْلِ : ماضيَةً أو آتيةً .

* والجُزَيْعة : القُطَيعة من الغَنم .

* والجُزْع : الصِّبغ الأحمر ، الذي يسمَّى العُروق في بعض اللُّغات .

العين والجيم والطاء

العين والجيم والطاء

[ طعج ]

[ طعج ]

* طَعَجَها يَطْعَجُها طَعْجا : نكحها .

العين والجيم والدال

العين والجيم والدال

[ عجد ]

[ عجد ]

* العَجَد : الغِرْبان . والواحدة : عَجَدَة . قال صَخر الغَىّ يصف الخيل :

فأرْسَلُوهُنَّ يَهْتَلِكْنَ بِهِمْ * شَطرَ سَوَامٍ كأنها الْعَجَدُ « 2 »

* والعُجْدُ : الزبيب .

* والعَجْد والعُنْجُد : حَبُّ العِنَب . وقيل : حَبُّ الزبيب . وقيل : هو أردؤه ، وقيل : هو ثمر يُشبهُه وليس به .

مقلوبه :

جعد

جعد

* الجَعْد من الشَّعر : خلاف السَّبْط . وقيل : هو القصير ؛ عن كُراع . جَعُد جُعُودة وجَعادة ، وتَجَعَّد ، وجَعَّده صاحبُه . ورجل جَعْد الشعر والأنثى جَعْدة ، وجمعها : جِعاد .

( 1 ) البيت لامرئ القيس في ديوانه ص 253 ؛ ولسان العرب ( جزع ) ؛ والعين ( 1 / 216 ) ؛ وتاج العروس ( جزع ) ؛ وأساس البلاغة ( جزع ) . ( 2 ) البيت لصخر الغى الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 259 ؛ ولسان العرب ( عجد ) ؛ وتاج العروس ( عجد ) .