المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٢٧٩

عنك

عن الهَجَرىّ .

* والمَلاكِيع : ما خرج مع السَّلِى من البَطْن .

* واللُّكَاعَة : شَوْكة تُحْتَطَب ، لها سُوَيْقة قَدْرُ الشِّبْر ، لَيِّنَة كأنها سَيرٌ ، ولها فُروع مملوءة شوْكا . وفي خِلال الشَّوْك وُرَيْقَة لا بال بها تَنْتَفِض ، ثم يبقَى الشَّوْك ، فإذا جفَّت ابْيضَّتْ وجمعها لُكاع .

العين والكاف والنون

العين والكاف والنون

[ عكن ]

[ عكن ]

* العُكْنة : ما انْطَوَى وتَثَنَّى من لحم البطن .

* وجارية عَكْناء ومُعَكَّنة : ذات عُكَن .

* وعُكَن الدرع : ما تَثَنَّى منها . قال يصف دِرْعا :

لها عُكَنٌ تَرُدُّ النبل خُنْسا * وتهْزأ بالمَعابل والقِطاعِ « 1 »

أي تستخفها .

* وناقة عَكْناء : غليظة لحم الضَّرة والخِلْفِ ، وكذلك الشاة .

* والعَكْنانُ ، والعَكَنان : الإبل الكثيرة ، قال أبو نُخَيْلة السَّعْدىّ :

هلْ باللِّوَى مِنْ عَكَرٍ عَكْنانِ ؟ * أَمْ هَلْ ترَى بالخَلّ مِنْ أَظْعانِ ؟ « 2 »

مقلوبه :

عنك

عنك

* عَنَك الرملُ يَعْنُك عُنُوكا ، وتَعَنَّك : تعقَّد وارتفع ، فلم يكن فيه طريق ، ورملة عانك .

* واعْتَنك البعيرُ واسْتَعنك : حَبا في العانِك ، فلم يقدِر على السَّير .

* وعَنَكَت المرأة على زوجها : نَشَزَت ، وعلى أبيها : عَصَتْه . ورواه ابن الأعرابىّ :

عَتَكَتْ ، بالتاء . وعَنَك الفرس : حَمَل وكَرَّ ؛ قال :

* نُتْبِعُهم خَيْلا لنا عَوَانِكا * « 3 »

( 1 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( هزأ ) ، ( خنس ) ، ( قطع ) ، ( عكن ) ؛ وتاج العروس ( هزأ ) ، ( خنس ) ، ( قطع ) ، ( عكن ) ؛ وأساس البلاغة ( عكن ) . ( 2 ) الرجز لأبى نخيلة السعدي في لسان العرب ( عكن ) ؛ وتاج العروس ( عكن ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 1 / 317 ) ؛ وفيه « عكنانْ » بسكون النون الثانية . ( 3 ) الرجز للعجاج في ديوانه ( 1 / 128 ) ؛ وتاج العروس ( عنك ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عتك ) ، ( عنك ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 302 ) ؛ وتاج العروس ( عنك ) ؛ ويروى « عوانكا » .