المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٢٦٧

[ عكظ ]

مقلوبه :

كتع

كتع

* الكُتَع : أردأ ولد الثعلب . وجمعه : كِتْعان .

ورجل كَتِع ، ورجال كَتِعون ، ولا يكسَّر .

* وأكتَعُ : رِدْف لأجمع ، لا يُفرد منه ، ولا يُكسَّر . والأنثى كَتْعاء ، وهي تكسَّر على كُتْع ، ولا تُسَلَّم . وقيل : أكْتَعُ كأجمع ، ليس بردف ، وهذا نادر . قال عثمان بن مظعون :

أتَيْمَ بنَ عمْرو للَّذى جاء بغْضَةً * ومِن دُونه الشَّرْمانُ والبِرْكُ أكْتَعُ « 1 »

ورأيت المال جَمْعا كَتْعا .

* وما بالدار كَتيع : أي أحد .

* والكُتْعَة : طَرَف القارورة . والكُتْعَة : الدّلو الصغيرةُ ؛ عن الزجَّاجىّ .

* والكُتَع : الذَّليل . ورجل كُتَعٌ : مُشَمِّرٌ في أمره . وقد كَتِع كَتَعا ، وكَتَع . وقيل : كَتَع :

تقبَّض وانضمّ ككَنَع .

* وكَاتَعَه اللّهُ : كقاتَعه : أي قاتله . وزعم يعقوب أن كاف كاتعه بدلٌ من قاف قاتعه .

وحكى ابن الأعرابىّ : لا والذي أكْتعُ به : أي أحلف .

مقلوبه :

كعت

كعت

* الكُعَيت : البُلْبُل ، مَبْنىٌّ على التَّصغير ، والجمع كِعْتانٌ .

* وأبو مُكْعِت على مثال مُلْجِم : شاعر معروف ، ولا أعرف له فعلا .

العين والكاف والظاء

العين والكاف والظاء

[ عكظ ]

[ عكظ ]

* عَكَظ دابَّتَه يَعْكِظها : حَبَسها . وعَكَظ الشىءَ يَعْكِظه : عَرَكَه . وعَكَظ خَصْمه يَعْكِظُه عَكْظا : عَرَكه وقَهَرَه .

* وتَعاكَظَ القومُ : تعاركوا وتفاخَرُوا .

* وعُكاظ : سُوق للعرب ، كانوا يتعاكظون فيها ؛ قال اللِّحيانىّ : أهل الحجاز يُجْرُونها ، وتميمٌ لا تجْرِيها . قال أبو ذُؤَيب :

إذا بُنِىَ القِبابُ على عُكاظٍ * وقامَ البَيْعُ واجتَمَع الألُوفُ « 2 »

أراد بعكاظ : فوضَع « على » موضع « الباء » .

( 1 ) البيت لعثمان بن مظعون في لسان العرب ( كتع ) . ( 2 ) البيت لأبى ذؤيب الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 183 ؛ ولسان العرب ( عكظ ) ؛ وتاج العروس ( عكظ ) . .