المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ٢٥٩

[ عكس ]

بالفتح ، ولم أجد ذلك مَعْروفاً . وقال أبو حنيفة : الشُّكاعَى من دِقّ النَّبات ، وهي دَقيقة العِيدان ، ضعيفة الورق ، خضراء ، والناس يتداوَوْن بها . قال ابن أحمرَ وكان سَقَى بطنُه :

شَرِبتُ الشُّكاعَى والْتَدَدْتُ ألِدةً * وأقبلتُ أفْوَاهَ العُرُوق المَكاوِيا « 1 »

وهي مؤنثة لا تُنَوَّن وألفهما ألفُ تأنيث .

وقد حَكى الأخفش شُكاعاة . فإذا صحّ ذلك ، فألفها لغير التأنيث .

* والشُّكاعة : شَوْكة تَملأ فم البعير ، لا ورق لها ، إنما هي شوك وعِيدان دِقاق ، أطرافُها أيضاً شوك ، وجمعُها شُكاعٌ .

* وما أدرى أين شَكَع ؟ أي ذهب . والسِّين أعلى .

العين والكاف والضاد

العين والكاف والضاد

[ ضكع ]

[ ضكع ]

* رجل ضَوْكَعَة : أحمق ، كثير اللحم مع ثقلٍ .

العين والكاف والصاد

العين والكاف والصاد

[ عكص ]

[ عكص ]

* عَكَص الشىءَ يَعْكِصُه عَكْصاً : رَدَّه . وعَكَصَهُ عن حاجَته : صَرَفه .

* ورجل عَكِص : سيئ الخُلُق .

مقلوبه :

كعص

كعص

* الكَعِيصُ : صوت الفأرة والفَرخ .

* وكَعَصَ الطَّعامَ : أكله . وقيل : عينُه بدل من همزة كأَصَه . ومعناهما واحد .

العين والكاف والسين

العين والكاف والسين

[ عكس ]

[ عكس ]

* عكسَ الشىءَ يعْكِسهُ عَكْساً ، فانعكس : رَدَّ آخره على أوّله . وعَكَسَ البعيرَ يَعْكِسُهُ عَكْساً وعِكاسا : شدَّ عنقَهُ إلى إحدى يديه باركاً .

* والعِكاس ؛ ما شَدَّه به .

* وعَكَس رأس البعير يعكِسه عَكْساً : عَطفَه ؛ قال المُتَلَمِّس :

جاوَزْتُهُ بأمونٍ ذاتِ مَعْجَمَةٍ * تَنْجو بكَلْكَلِها والرأس مَعكوس « 2 »

والعَكس أيضاً : أن يَعْكِس رأسَ البعير إلى يَدِه بخطام ، يضَيِّق بذلك عليه .

( 1 ) البيت لعمرو بن أحمر الباهلي في ديوانه ص 171 ؛ ولسان العرب ( لدد ) ، ( شكع ) ، ( قبل ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 295 ، 14 / 68 ) ؛ وتاج العروس ( لدد ) ، ( شكع ) ، ( قبل ) . ( 2 ) البيت للمتلمس في ديوانه ص 102 ؛ ولسان العرب ( عكس ) ؛ وتاج العروس ( عكس ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 7 / 151 ) .