المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ١٦٧

[ عقد ]

كمْ من عَقيدٍ وجارٍ حَلَّ عندهُمُ * ومِنْ مُجارٍ بعَهْد اللّهِ قد قَتَلُوا « 1 »

* وعَقَد البناءَ بالجصّ يَعْقِدُ عَقْدا : ألْزَقه .

* والعَقْد : ما عَقَدت من البناء ، والجمع : أعقاد ، وعُقُود . وعَقَدْتَنِى عَقْدا .

* وعَقَّد السَّحابُ : صار كالْعَقْد المَبْنِى .

* وأعقاده : ما تعقد منه . واحدها : عَقْد .

* والمَعْقِد : المَفْصِل .

* والأعقد من التيوس : الذي في قرنه عُقْدة . والاسم : العَقَدُ .

وظَبْية عاقد : انعقَد طَرَف ذَنبها . وقيل : هي العاطف . وقيل : هي التي رفعت رأسها ، حَذَراً على نفسها ، وعلى وَلَدها .

* والعَقَدُ : التواء في ذَنَب الشاة ، يكون فيه كالعُقدة ، شاة أعقد ، وكذلك ذِئب أعقد ، وكلب أعقدُ . قال جرير :

تَبولُ على القتادِ بناتُ تيْمٍ * مع العُقْد النَّوابحِ في الدّيَارِ « 2 »

وليس شىءٌ أحبَّ إلى الكلب ، من أن يبولَ على قتادة أو على شُجيرة صغيرة غيرها .

* وكلّ ملتوى الذنب : أعقد .

* وعُقْدةُ الكلْب : قَضيبه . وسمَّى جرير الفرزدق عُقْدان : إما على التشبيه له بالكلب الأعقد الذنب ، وإما على التشبيه له بالكلْب المنعقِدِ مع الكلبة إذا عاظلَها ، فقال :

وما زِلتَ يا عُقْدانُ صاحبَ سَوْءَةٍ * تناجى بها نَفْسا لئيماً ضَميرُها « 3 »

* وناقة عاقد : تعقِد بذنبها عند اللِّقاح ؛ أنشد ابن الأعرابىّ :

جِمالٌ ذات مَعْجَمةٍ وبُزْلٌ * عَواقدُ أمسكَتْ لَقَحا وحُولُ « 4 »

وظبىٌ عاقد : واضع عنقَه على عجُزه ، قد عطفها للنوم . قال ساعدة بن جُؤَيَّة :

وكأنما وافاكَ يوْمَ لقِيتَها * من وحْشِ مَكَّةَ عاقدٌ مُترَبِّبُ « 5 »

( 1 ) البيت لأبى خراش الهذلي في شرح أشعار الهذليين ص 1239 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) . ( 2 ) البيت لجرير في ديوانه ص 255 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) . ( 3 ) البيت لجرير في ديوانه ص 883 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) . ( 4 ) البيت للمرار الفقعسي في لسان العرب ( عجم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 393 ) ؛ وتاج العروس ( عجم ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) . ويروى « ونوق » بدل « وبزل » . ( 5 ) البيت لساعدة بن جؤية في شرح أشعار الهذليين ص 1099 ؛ ولسان العرب ( عقد ) ؛ وتاج العروس ( عقد ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( وفي ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 587 ) ؛ وتاج العروس ( وفي ) .