المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ١٤١
[ خنع ]
* والخليع : اسم رجل من العَرَب .
* والخُلعاء : بطن من بنى عامر .
* والخَيْلَع من الثياب والذئاب : لغة في الخَيْعل .
* والخَيْلَع : الزيت ؛ عن كُراع . والخَيْلَع : القُبة من الأدَم . وقيل : الخَيلع : الأدم عامَّة .
قال رُؤبة :
* نَفْضاً كنَفْضِ الرِّيحِ تُلْقِى الخَيْلَعا * « 1 »
وقال رجل من كَلْب :
ما زِلتُ أضْرِبُهُ وأدعو مالِكاً * حتى تركْتُ ثِيابَه كالخَيْلَعِ « 2 »
* والخَلَعْلَع : من أسماء الضبَّاع ، عنه أيضاً .
مقلوبه :
لخع
لخع
* اللَّخَع : استرخاء الجسم ؛ يمانِيَة .
* واللَّخيعة : اسم مُشْتقّ منه .
* ويَلْخَع : موضع .
العين والخاء والنون
العين والخاء والنون
[ خنع ]
[ خنع ]
* خَنَع له ، وإليه ، يخنَعُ خُنوعا : ضرَعَ ، وطلب إليه وليس بأهل لذلك .
* وأخْنَعَتْه الحاجة إليه : اضطرّته .
وفي الحديث : « إنَّ أخْنَعَ الأسماء إلى اللّه تعالى مَنْ تَسَمَّى باسم مَلِك الأملاك » « 3 »
: أي أذلَّها : أراد : « اسمَ مَنْ » .
* والخُنْعَة والخَناعة : الاسم .
* وخَنَع إليها خَنْعا وخُنُوعا : أتاها للفُجور . وقيل : أصغَى إليها .
* ورجل خانع : فاجر . والجمع خَنَعة ، وكذلك خَنُوع ، والجمع خُنُع . قال الأعْشَى :
هُمُ الخَضَارِمُ إنْ غابوا وإنْ شَهِدُوا * وَلا يُرَوْنَ إلى جارَاتِهِمْ خُنُعَا « 4 »
( 1 ) الرجز لرؤبة في ديوانه ص 91 ؛ ولسان العرب ( خلع ) ، ( فدع ) ، وبلا نسبة في كتاب العين ( 2 / 47 ) ؛ ويروى : « طعنا كنفض . . . » . ( 2 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( خلع ) . ( 3 ) أخرجه البخاري في الأدب ( ح 6205 ) . ( 4 ) البيت للأعشى في ديوانه ص 157 ؛ ولسان العرب ( خنع ) ؛ وتهذيب اللغة ( 1 / 167 ) . وكتاب العين ( 1 / 121 ) ؛ وتاج العروس ( خنع ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 4 / 34 ) .