المحكم والمحيط الأعظم — الجزء ١، الصفحة ١٣٠

[ خضع ]

* والخُشْعَة : قُفٌّ غلبت عليه السُّهولة .

وفي الحديث : كانت الكعبة خُشْعة على الماء ، فدُحِيَتْ من تحتها الأرض .

* وأكمَة خاشعة : ملتزقة لاطِئة بالأرض .

* والخاشع من الأرض : الذي تُثيره الرياح لسهولته ، فتمحو آثاره .

وقال الزَّجَّاج في قوله تعالى : وَمِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً [ فصلت : 39 ] قال : الخاشعة : المتغيرة المتهشِّمة . وأراد المتهشِّمةَ النَّبات .

* وخَشَعَ خَراشِىَّ صدره : رَمى بُزاقا لَزِجا .

* والخِشْعة : الذي يُنقَر عنه بطنُ أُمِّه .

العين والخاء والضاد

العين والخاء والضاد

[ خضع ]

[ خضع ]

* خَضَعَ يخْضَع خَضْعا ، وخُضُوعًا ، واخْتَضَع : ذلَّ .

* ورجل خَيْضَعٌ وأخْضَعُ ، قال العجَّاج :

وصِرْتُ عَبْدا للبَعوض أخْضَعَا * يَمَصُّنِى مَصَّ الصَّبىِّ المُرْضِعَا « 1 »

وخضَعَ الرجلُ وأخْضَع : ألان كلامَه للمرأة .

* والخَضَع : تطامُنٌ في العنق ، ودنوّ من الرأس إلى الأرض . خَضِع خَضَعاً فهو أخضع ، والأنثى خَضْعاء . وكذلك البعيرُ والفرس .

* ومَنْكب خاضع وأخْضَعُ : مطمئنّ . ونعام خَواضع : مُمِيلة رُءوسها إلى الأرض ، إلى مراعيها ، وكذلك الظِّباء ، قال :

تَوَهَّمْتُها يَوْما فقُلْتُ لصُحْبتى * وليس بها إلا الظِّباءُ الخواضِعُ « 2 »

* وخَضَعه الكِبَر يخْضَعُه خَضْعا ، وخُضُوعا ، وأخضعه : حَناه . وخَضَع هو ، وأخضع :

انحنى .

* ونبات خَضِع : مُتَثَنّ من النَّعمة ، كأنه مُنْحَن . وهو عندي على النسب ؛ لأنه لا فعل له يصلُح أن يكون خَضِع محمولًا عليه . ومنه قول أبى فَقْعَس في صفة الكَلأ : « خَضِعٌ

( 1 ) الرجز للعجاج في ملحق ديوانه ( 2 / 305 ) ؛ ولسان العرب ( خضع ) ؛ وتاج العروس ( خضع ) ؛ ومقاييس اللغة ( 2 / 190 ) . ويروى : « تمضى » . ( 2 ) البيت لذي الرمة في ديوانه ص 1274 ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( خضع ) ؛ ويروى : « لصاحبي » مكان « لصحبتى » .