مجموعة مقالات المؤتمر الدولي للشيخ ثقة الإسلام الكليني — الجزء ١، الصفحة ١٢٢

الخاتمة والنتائج

واعتمدته ، نورد بعضاً منها أُنموذجاً :

الصدوق ( ت 381 ه ) في كتاب من لا يحضره الفقيه .

الطوسي ( ت 460 ه ) في التهذيب والاستبصار .

الفيض الكاشاني ( ت 1091 ه ) في الوافي .

الحرّ العاملي ( ت 1042 ه ) في وسائل الشيعة .

المجلسي ( ت 1111 ه ) في بحار الأنوار .

عبد اللَّه الكاظمي في جامع الأحكام .

وما يصدق على كتب الحديث يصدق على الفقه والفقهاء ، فقد أورد الطوسي والحرّ العاملي نفس نصّ الكافي في الحديث الآتي :

روى عبد الكريم بن عتبة الهاشمي عن الصادق عليه السلام ، قال : كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يقسّم صدقة أهل البوادي في أهل البوادي ، وصدقة أهل الحضر في أهل الحضر . ولا يقسّمها بينهم بالسوية ، وإنّما يقسّمها على قدر من يحضر منهم وما يرى ، وليس في ذلك شيء مؤقّت . « 1 »

وكذا الشيخ المفيد في معرض تحريمه نقل الأموال الزكوية من بلدانٍ أُخر مع وجود المستحقّين لها في البلد المنقول عنه . « 2 »

الخاتمة والنتائج

الخاتمة والنتائج

للكافي منهجيتان : منهجية عامّة فيما يتعلّق بتبويب الكتاب وبعض ملامحه العامّة ، ومنهجية خاصّة ( فنّية ) في التعامل مع الحديث سنداً ومتناً .

كان رائد التبويب الحديثي ، فقد كانت الفروع من الكافي بحسب أبواب الفقه ، وقد حذا حذوه الفقهاء من بعده ، ومن أبرزهم الشيخ المفيد في مقنعته .

مباحث ( الفقه الأكبر ) العقائدية كانت في بدايات الموسوعة .

( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 175 . التهذيب للطوسي : ج 4 ص 103 . الوسائل للحرّ العاملي : ج 6 ص 183 . ( 2 ) . المقنعة في الفقه للشيخ المفيد : ص 260 مصوّرة مخطوطة في مكتبتي الخاصّة ، التهذيب : ج 4 ص 103 ، الوسائل : ج 6 ص 183 .