الشريعة إلى استدراك الذريعة — الصفحة ٢٩٩

816 . المتعة :

أوّله : سپاس بىقياس شايسته بارگاه كبرياى خداوندى است كه نظام عالم امكان را . . .

آخره : هر قبيله كه اسبى در فسيله وخرى در طويله وگاوى در رمه .

814 . مبادى ادراك :

814 . مبادى ادراك :

لمحمّد بن محمود « دهدار » العياني الخفري الشيرازي ( م 1016 ) .

فارسي وجيز في إثبات أصالة الوجود ووحدتها على منظر الحكماء من أهل الوحدة .

مرتّب على مبادئ ومطلبين . منه مخطوط بمكتبة المجلس برقم 3 / 10723 ( ورقة 53 الف - 55 ب ) .

أوّله : منّت وسپاس مر خداوندى را - تعالى شأنه - كه نظام ملك وملّت ، برهان ساطع وجود اوست . . .

آخره : ونسبت با مراودات أرادت وآن ذات واحد است وهيچ وجهي از وجوه در أو نيست .

815 . مبادى المعالجات البقراطيّة :

815 . مبادى المعالجات البقراطيّة :

للشيخ‌أبي يعقوب حبيب الدين محمّدبن علي أصغر الكلپايكاني من أعلام القرن الثالث عشر والذي كان حيّاً سنة 1279 . ثالث رسائل جنگ‌آداب أو كشكول .

عربيّ في الطبّ مرتّب على خمسين فصلًا . أتمّة في 1 شعبان سنة 1276 ه . يوجد بمكتبة المجلس برقم 3 / 14729 ( ورقة 42 الف - 52 الف ) .

أوّله : الحمدللّه رب‌ّالعالمين . . . أمّا بعد فاعلم أنّ الكتاب الذي صنّف في الطبّ وهو سُمّي

بالمعالجة البقراطيّة قد جعل عشر مقالة . . .

816 . المتعة :

816 . المتعة :

لأحمد بن ميثم ، أبي نعيم دكين مولى آل طلحة .

ذكره صاحب‌الذريعة ذيل كتابه الاخر : النوادر نقلًا عن الفهرست واعتذر بأنّه فاته ذكره .

يراجع : الذريعة 24 : 323 رقم 1674