الشريعة إلى استدراك الذريعة — الصفحة ٢٥٨

703 . الكلام على البسملة تفسير آية البسملة

700 . الكشكول الأصل والفصل

للشيخ محمّد بن مقيم بن شريف المازندراني .

مرّ باسمه : الأصل والفصل .

701 . كشكول گدا

لعلي بن علىأكبر بن شهباز من فضلاء القرن الثالث عشر أو الرابع عشر .

والظاهر أنّه ابن عليأكبر صاحب وسيلة النجاة الّتي يأتي ذكرها .

والكشكول عبارة عن مجموعة مشتملة على الأحاديث والأخبار المتفرّقة . رأيت نسخة منها بعدما اشترها مكتبة المجلس منضّمة إلى نسخة وسيلة النجاة المذكورة ، ولم ترقّم بعد .

أوّله : بسملة الحمد للّه الّذي هدانا إلى سبيل الرشاد ووعدنا شفاعة نبيّنا يوم المعاد . . .

702 . كفر وايمان ( رسالة )

لمعصوم بن الحسين المنشي البروجردي ، والظاهر أنّ المؤلّف من فضلاء القرن الحادي عشر ، ولعلّه أدرك أواخر المائة العاشرة .

قال في ديباجته إنّه جرى يوماً ذكر رسالة صحّت ومرض للفضولي البغدادي في مجلس من مجالس الأحباب ، فأعجبه الحاضرون وأطروا في الثناء عليه . فقلت أنا أيضاً قادرعلى الإتيان بمثلها . فأمرني النوّاب معزّ الدولة بالإتيان ، فبادرت بإنشاء رسالتي هذه .

يوجد منه نسخة بمكتبة المجلس برقم 10 / 8852 ( من ص 192 إلى 210 ) .

أوّله : بسملة در شبى از شبها كه صبح پاكدامن از شرم عارض أو طلوع نكردى . . .

703 . الكلام على البسملة تفسير آية البسملة

للشيخ مهذّب‌الدين أحمد بن عبد الرضا البصري من فضلاء القرن الحادي عشر .

مقالٌ أدبي مختصر على آية البسملة وهو بمنزلة تفسيرها الأدبي ؛ يبحث فيها من جانب الأبحاث النحوية فيها . رأيت نسخة منه في مكتبة المجلس ضمن مجموعة من مصنّفات المؤلّف برقم 24 / 8922 ( من ورقة 341 إلى 344 ) .

أوّله : بسملة أحمد وليّ الحمد حمداً متّصلًا ، وأصلّي على من رقى السبع مكملًا . . .