الشريعة إلى استدراك الذريعة — الصفحة ٢٣٦
656 . غنيمة الزمان
الباب الثالث عشر : في أصناف الخلق وكثرتهم .
الباب الرابع عشر : في نبذه من الغرائب وشرذمة من العجائب الموجبة للاعتبار المورثة للاستبصار .
الباب الخامس عشر : في جملة من الصنايع الإنسانية الغريبة الّتي فيها دلالة على الصانع الحقيقي .
الباب السادس عشر : في تشريح أعضاء الإنسان .
الباب السابع عشر : في نبذة متفرّقة من غرائب الأخبار وعجائب الآثار الموجبة للاعتبار ومزيد الاستبصار . وفيه قصة أصحاب الكهف ، وبلوهرو بوذاسف .
توجد منه نسخة بمكتبة المجلس برقم 8590 ، قد كانت مملوكة للشيخ أحمد بن زينالدين الأحسائي ، وعلى ظهر الورقة الأولى منها ختم تملّكه : « بسم اللّه الرحمن الرحيم في ملك اللّه ثمّ في ملك العبد المسكين أحمد بن زينالدين الهجري الأحسائي المطيرفي في سنة 1241 من الهجرة النبويّة على . . . » .
أوّله : بسملة الحمد للّه الّذي لا من شيء كان ولا من شيء كون ما قد كان ، الّذي حارت لطائف الأوهام في بيداء كبريائه وعظمته . . .
آخره : فالتفت إلى الغلام فلم أره وأنا في هذا الوقت بينكم نادم على ما فرّطت
655 . الغناء ( رسالة في )
655 . الغناء ( رسالة في )
للشيخ مهذّب الدين أحمد بن عبد الرضا البصري .
يأتي باسمه : الوجيزة الحقيّة .
656 . غنيمة الزمان
656 . غنيمة الزمان
للشيخ المولى محمّد بن الحسن الميامئي المشهدي الطوسي من علماء المأة عشرة والثالثة عشرة .
وهي مرتّبة على أربعة أركان متعلّقة بأحكام الذهب والفضّة . فرغ منها في بلدة إصفهان في اليوم السادس من شهر شعبان سنة 1229 ه . يوجد منها نسخة بمكتبة المجلس برقم 3 / 8843 ( من ورقة 50 الف إلى 54 الف ) .
أوّله : بسملة الحمد للّه الّذي جعل لباس الذهب زينة لنا في الآخرة الباقية . . . أمّا بعد فيقول . . . هذ غنيمة . . .