الشريعة إلى استدراك الذريعة — الصفحة ٢٠٣

589 شرح المثنوي المعنوي در عالم هيچ تازه نيست

585 . شرح لسان الميزان في علم المنطق

585 . شرح لسان الميزان في علم المنطق

للسيّد بهاء الدين محمّد المختاري النائيني السبزواري من فضلاء القرن الثاني عشر .

يأتي باسمه : محيي الأذهان إن‌شاء اللّه تعالى .

586 . شرح اللؤلؤية

586 . شرح اللؤلؤية

للسيد محمود بن عبد الله الموسوي الدزفولي .

يأتي باسمه : المنثورة المحمودية

587 . شرح مبادى الوصول إلى علم الأصول

587 . شرح مبادى الوصول إلى علم الأصول

للشيخ فرج‌اللّه ابن الشيخ المولى كاظم بن علىأكبر الديزيچئي المشتهر بالفقيه اللنجاني الإصفهاني المعاصر .

كتبه على مبادي الوصول للعلّامة الحلّي ، ولكنّه لم يتمّه كانت نسخة الشارح عند حفيده الشيخ محمّد الشريعتي بإصفهان وكان قد وعدني برؤيتها .

588 . شرح المبداء والمعاد ترجمة المبداء والمعاد

588 . شرح المبداء والمعاد ترجمة المبداء والمعاد

للسيّد أحمد بن محمّد الحسيني الأردكاني اليزدي صاحب مرآة الأكوان من علماء القرن الثالث عشر ، المعاصر لفتح على شاه القاجاري صاحب مرآة الأكوان .

ترجمة وشرح ل المبداء والمعاد لصدرالدين الشيرازي المتوفى 1050 ه . ألّفها بأمرٍ من شاهزاده محمّد ولي ميرزا في سنة 1242 ه ، ووشّح الديباجة باسمه .

توجد نسخة الأصل بخطه في مكتبة المجلس . ذكرها الأستاذ عبد الحسين الحائريفي فهرست المجلس ، ج 5 : ص 351 .

أوّله : الحمد للّه الّذي نفس الإنسان مستعدّاً لحمل أمانته . . .

589 شرح المثنوي المعنوي در عالم هيچ تازه نيست

589 شرح المثنوي المعنوي در عالم هيچ تازه نيست

للميرزا بخشعلي آغازاده السلماسي الملقّب بحكمة السلماسي من فضلاء القرن الرابع عشر .

شرح على قسمٍ من المثنوي ، فرغ منه سنة 1324 ه . كما أخبرني بذلك السيّد عبداللّه ناصري .