الشريعة إلى استدراك الذريعة — الصفحة ٨٧

258 . تفسير آية الكرسي

255 . تفسير آية البسملة

255 . تفسير آية البسملة

للسيّد محمّد بن محمّد بن إبراهيم الشريف الحسيني الكلباسي من فضلاء الفرقة الشيخية في القرن الرابع عشر وصاحب مصباح العارفين .

فرغ منه سنة 1310 هجرية . يوجد منه نسخة بمكتبه جامعة طهران المركزية برقم 3 / 2784 بقلم عليمحمّد الشاهرودي ، وتأريخ كتابتها سنة 1310 هجرية .

فهرست جامعة طهران ، 1 : 1637 ، نسخه‌ها ، 1 : 23 .

256 . تفسير آية : ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ )

256 . تفسير آية : ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ )

للمولى محمّدتقي بيك بن محمّدحسين الكاشاني ( 1236 - 1321 ) .

في تفسير قوله تعالى : ( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ) وقوله تعالى : ( فَلا أُقْسِمُ بِرَبِّ الْمَشارِقِ وَالْمَغارِبِ ) . ذكره منزوي في نسخه‌ها وأحال إلى نقباء البشر ، ص 545 ومؤلّفين مشار 2 : 212

( نسخه‌ها 1 : 23 )

أوّله : الحمد . . . وبعد چنين گويد بندهء خاطى . . .

257 . تفسير آية : ( فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ )

257 . تفسير آية : ( فَلا أُقْسِمُ بِمَواقِعِ النُّجُومِ )

لمحمّد بن محمود دهدار المتخلّص في شعره بالعياني من أعلام القرن الحادي عشر .

تفسير فارسي على مذاق أهل العرفان وتأويلاتهم . يوجد منه نسخة بمكتبة المجلس برقم 19 / 4749 ، تأريخ كتابتها 1047 ه وكاتبها طهماسب قلي ، كتبها في سورت من بلاد الهند ، وأخرى في مكتبة صاحب الذريعة تاريخها 1350 ه . وهي بقلم صاحب الذريعة نفسه .

نسخه‌ها 1 : 23 .

258 . تفسير آية الكرسي

258 . تفسير آية الكرسي

لعلائي ابن محبّي الشريف الشيرازي من فضلاء القرن العاشر .