غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ٣٥
1108
1071
1071 الهوى ضدّ العقل آرزو دشمن عقل است .
1072
1072 العلم قاتل الجهل دانش كشندهء جهل و نادانى است
1073
1073 الغفلة ضدّ الحزم بيخبرى دشمن بيدارى و دور انديشى است
1074
1074 العلم داعى الفهم دانش خوانندهء فهم و ديانت است
1075
1075 العقل مركب العلم خرد مركب رهوار دانش است
1076
1076 ألصّدق خير منبى ء راستى بهترين خبر دهنده است .
1077
1077 الحياء خلق مرضىّ شرم و حيا خوئى است پسنديده
1078
1078 ألتّجارب علم مستفاد آزمايشها دانشى است بهره برده شده
1079
1079 الاعتبار يفيد الرّشاد پذيرفتن پند سود رسانندهء هدايت است
1080
1080 الحسد ينشى ء الكمد رشك پديد آرندهء اندوه است .
1081
1081 ألهمّ يذيب الجسد اندوه و غم گدازندهء پيكر است
1082
1082 ألنّيّة أساس العمل اساس و بنياد كار نيّت كردنست
1083
1083 الأجل حصاد الأمل اجل دور كنندهء آرزو است
1084
1084 الأمل رفيق مونس آرزو همراهى است انس گيرنده ( و ترك آن به زودى ميسّر نيست )
1085
1085 ألتّبذير قرين مفلس تندروى و گشاد بازى يارى است تهيدست .
1086
1086 الوفاء حصن السّؤدد پناه و دژ سرورى وفاداريست
1087
1087 الأخوان أفضل العدد برادران برترين پشتيبان اند
1088
1088 ألتّقوى حصن المؤمن پرهيزكارى قلعه استوار مؤمن است
1089
1089 أللّحظّ رائد الفتن نگاه كردن ديدهبان فتنهها است
1090
1090 الهوى أسّ المحن آرزومندى اساس اندوهها است
1091
1091 الحياء تمام الكرم شرم و حيا تمام نيكوكارى است
1092
1092 ألصّحّة أفضل النّعم تندرستى بالاترين نعمتها است .
1093
1093 ألتّواضع سلّم الشّرف فروتنى نردبان بزرگوارى است
1094
1094 ألتّكبّر أسّ التّلف گردنكشى ريشه و اساس نابودى است
1095
1095 أللّئيم لا يستحيى ناكس و فرومايه بى شرم است .
1096
1096 العلم لا ينتهى دانش پايان پذير نيست
1097
1097 الحلم تمام العقل بردبارى عقلى است كامل و تمام
1098
1098 ألصّدق كمال النّبل راست روى بزرگوارى كاملى است
1099
1099 العفو أحسن الإحسان نيكوترين نيكيها گذشت از گناه است
1100
1100 الإحسان يسترقّ الإنسان احسان انسان را به بند در مى كشد
1101
1101 الفتنة مقرونة بالعنا فتنه و رنج همراه هم اند .
1102
1102 المحنة مقرونة بحبّ الدّنيا گرفتارى و دوستى دنيا بهم نزديكند .
1103
1103 الهوى مطبّة الفتن آرزومندى مركب فتنهها است .
1104
1104 الكذب شين اللّسان دروغ آفت زبان است
1105
1105 ألطّاعة عزّ المعسر فرمان خدا بردن سبب آبرومندى مرد بينوا است
1106
1106 ألصّدقة كنز الموسر صدقه دادن گنج توانگر است .
1107
1107 ألمقرّ بالذّنوب تائب آنكه اقرار بگناهان مىكند توبه كار است .
1108
1108 المغلوب بالحقّ غالب آنكه از راه حقّ مغلوب است غالب است