غرر الحكم ودرر الكلم ( فارسى ) — الجزء ١، الصفحة ١٩
530
495
495 ألطّمع مذلّة حاضرة طمع مركز آمادهء خوارى است
496
496 ألدّنيا مطلّقة الأكياس جهان رها كرده شدهء زيركانست
497
497 العاجلة منية الأرجاس سراى عاجل ( اين جهان ) آرزوى ناپاكان است
498
498 ألعزّ مع اليأس ارجمندى با نوميدى از مردم است
499
499 ألذّلّ فى مسئلة النّاس خوارى در چيز خواستن از مردم است
500
500 ألذّلّ مع الطّمع طمع با خوارى همراه است
501
501 الكريم يتغافل و ينخدع جوانمرد خود را بفريب و بيخبرى مى زند ( تا طرف شرمنده نشود )
502
502 المرء ابن ساعته مرد فرزند زمان و فرصت خويش است
503
503 العاقل عدوّ شهوته خردمند بدخواه آرزوى خويش است
504
504 الجاهل عبد شهوته نادان بنده آرزوى خويش است
505
505 القينة نهب الأحداث ذخيره و پس انداز تاراجگر حوادث است ( در دنيا هر رخنه را با پس انداز مال و در آخرت با اندوختهء عمل مى توان بست ) .
506
506 المال سلوة الورّاث دارائى ( تو ) سبب آسايش وارثان است
507
507 ألصّمت آية الحلم خاموشى نشانهء بردبارى است
508
508 ألفهم آية العلم فهم و كياست نشانهء دانش است
509
509 الفرح بالدّنيا حمق بجهان خورسند گشتن نادانى است
510
510 الاغترار بالعاجلة خرق فريب جهان زود گذر را خوردن كم خرديست
511
511 ألإسلام أبلج المناهج درخشان ترين راهها راه اسلام است
512
512 ألايمان واضح الولائج ايمان را تكيهگاههاى روشن است
513
513 ألصّدق لباس الدّين راستى لباس ديانت است
514
514 ألزّهد ثمرة اليقين بى رغبتى بجهان بار درخت يقين است
515
515 الغنى يسوّد غير السّيّد توانگرى غير سرور را سرورى مى بخشد
516
516 المال يقوّى غير الأيد دارائى مددكار هر بى مدد است
517
517 الحياء غضّ الطّرف شرمگين بودن ديده پوشيدن است
518
518 ألنّزاهة عين الظّرف پاكى از آلودگيها عين خردمنديست
519
519 البخيل خازن لورثته بخيل گنجور ورّاث خويش است
520
520 المحتكر محروم من نعمته محتكر از نعمت آرزوى خود محروم است
521
521 البشر أوّل البرّ گشادهروئى نخستين نيكى است
522
522 ألطّلاقة شيمة الحرّ گشادهروئى روش آزاد مرد است
523
523 ألشّكر حصن النّعم سپاسگزارى دژ روئين نعمت است
524
524 الحياء تمام الكرم شرم تمام كرم است
525
525 المعروف زكات النّعم نيكوكارى زكات نعمتها است
526
526 الحزم أسدّ الأراء بيدار كار بودن نهايت استوارى درجه انديشهها است
527
527 الغفلة أضرّ الأعداء بيخبرى زيان دارترين دشمنان است
528
528 العقل داعى الفهم خرد خواننده فهم و زيركى است
529
529 البخل يكسب الذّمّ بخل نكوهش آور است .
530
530 العقل أقوى أساس خرد استوارترين ريشه كار است .