جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ٩٥
دحح
باب حرف الحاء
باب حرف الحاء
وما بعده
ح خ خ
ح خ خ
أُهملت الحاء والخاء في الوجوه كلها .
ح د د
ح د د
حدد
حدد
حَدُّ السِّكِّين وغيره : معروف . وحَدَدْت السِّكِّين وغيرَه أحُدُّه حَدًّا ، إذا مسحته بحجر أو مِبْرَد ؛ يقال : حددت السِّكِّين وغيره أحُدُّه ، وأحَدَّها يُحِدُّها إحدادا . وسِكِّين حديدٌ وحُدادٌ .
ورجلٌ حَدٌّ « 1 » ومحدود ، إذا كان محروما لا ينال خيرا .
وأحددت إليك النظر أُحِدُّه إحدادا .
والحَدُّ بين الشيئين : الفَرْق بينهما لئلّا يعتدي أحدُهما على الآخر .
وحَدَدْت على الرجل أَحِدُّ حِدَّة ، إذا غضبت عليه .
وحَدُّ الدار : معروف .
وحَدُّ السارق وغيرِه : الفعل الذي يمنعه من المعاودة ويحُدّه عنه ، ويمنع غيره أيضا .
وأصل الحَدّ : المنع . يقال : حَدّني عن كذا وكذا ، إذا منعني عنه . وبه سُمّي السَّجّان حَدّادا لمنعه كأنه يمنع من الحركة . قال الشاعر ( طويل ) « 2 » :
يقول ليَ الحدّادُ وهو يقودني * إلى السِّجن لا تَجْزَع فما بك من باسِ
وسمَّى الأعشى الخمّار حدّادا ، لأنه يحبس الخمر عنده فقال ( متقارب ) « 3 » :
فقُمنا ولمّا يَصِحْ ديكُنا * إلى جَونةٍ عند حدّادها
يذهب بوصفها إلى السواد ، وإلى وعاء الخمر ، وهو الزِّقّ « 4 » .
وحَدَّتِ المرأةُ وأحَدّت ، إذا تركَتِ الطِّيب والزينة بعد زوجها . وأبي الأصمعي إلّا أَحَدَّت فهي مُحِدٌّ ولم يعرف حدَّت « 5 » :
ويقال : هذا أمر حَدَدٌ ، أي مردودة لا تُجاب .
وقدا أفردنا لهذا بابا في آخر الكتاب فيما جاء فيه حرفان مِثْلان في موضع عين الفعل ولامه « 6 » .
وبنو حُدَاد : بطن من العرب ، من طيّء . وبنو حِدّان « 7 » من بني سعد . وحُدّان « 8 » من الأزد .
دحح
دحح
واستُعمل من معكوسه : دَحَّ في قفاه يَدُحُّ دَحًّا ودُحُوحا مثل دَعَّ سواء . قال الشاعر ( وافر ) « 9 » :
قبيحٌ بالعَجوز إذا تغدَّتْ * من البَرْنيّ واللَّبَنِ الصَّريحِ
( 1 ) كذا في ل م . وفي ط واللسان : « حُدٌّ » . ( 2 ) البيت في الملاحن 47 ، والاقتضاب 331 ، والصحاح واللسان ( حدد ) ، والمحكم ( حد ) 2 / 354 . وفي المحكم واللسان : لا تفزع . ( 3 ) ديوان الأعشى 69 ، والملاحن 47 ، والمعاني الكبير 438 ، والمخصَّص 12 / 103 ، والاقتضاب 9 و 311 ، والمقاييس ( حد ) 2 / 3 ، والصحاح واللسان ( حدد ، جون ) . ( 4 ) ط : « الجونة : الوعاء الذي يُجعل فيه الخمر ، وهو الزقّ » ؛ يذهب بوصفها إلى السواد » . ( 5 ) فعل وأفعل للأصمعي 494 . ( 6 ) ص 999 . ( 7 ) في اللسان : حَدّاد . وفي الاشتقاق 470 : « وبنو حُداد من بني كنانة » . ( 8 ) م ط : « والحُدّان » . ( 9 ) الإبدال لأبي الطيّب 1 / 296 ، واللسان والتاج ( دحح ) .