جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ٤٧٩
ضجع
ومن ذلك وَشائج النَّسَب ؛ وبيني وبين فلانٍ وشائجُ ، أي شوابِكُ نَسَب .
وبه سُمِّي القَنا وَشيجا لتداخُل بعضه في بعض واشتباكه .
ج ش ه
ج ش ه
جهش
جهش
جَهَشَ « 1 » يَجْهِش جَهْشا ، وأجهش يُجْهِش إجهاشا ، إذا هَمَّ بالبكاء وتغيَّر لذلك وجهُه ولم يَبْكِ . وأنشدوا بيت لبيد ، ولم يعرفه أصحابنا ( بسيط ) « 2 » :
جاءت تَشَكَّى إليَّ النفسُ مُجْهِشَةً * وقد حَمَلْتُكَ سَبْعا بعد سَبعينا
ج ش ي
ج ش ي
جيش
جيش
الجَيش : معروف .
والجَيْش : مصدر جاشتِ القِدْرُ جَيْشا وجَيَشانا ، إذا غَلَتْ ، وكذلك جاشَ البحرُ يجيش جَيْشا وجَيَشانا ، وهو جائش .
وهذا الباب يأتي في المعتلّ مستقصًى إن شاء اللّه تعالى « 3 » .
وجَيْشانُ : موضع معروف .
وجاشت نفسُه ، إذا غَثَتْ .
باب الجيم والصاد
باب الجيم والصاد
مع باقي الحروف في الثلاثي الصحيح
ج ص ض
ج ص ض
أُهملت وكذلك حالهما مع الطاء والظاء .
ج ص ع
ج ص ع
عصج
عصج
رجل أَعْصَجُ ، وهو الأصلع ، لغة شنعاءُ لقوم من أطراف اليمن لا يؤخذ بها .
ج ص غ
ج ص غ
أُهملت .
ج ص ف
ج ص ف
أُهملَت .
ج ص ق
ج ص ق
أُهملت وكذلك مع الكاف .
ج ص ل
ج ص ل
صلج
صلج
رجل أَصْلَجُ « 4 » ، أي أَصَمُّ ؛ لغة فصيحة يتكلَّم بها بعض قَيس .
والصَّوْلَج : الفِضَّة الخالصة ؛ هكذا يقول الخليلُ ، ولم أسمعها من أصحابنا .
ج ص م
ج ص م
جمص
جمص
الجَمْص : ضربٌ من النبت ، زعموا ، وليس بثَبْت .
صمج
صمج
والصَمَج : القناديل ، واحدها صَمَجة .
ج ص ن
ج ص ن
صنج
صنج
الصَّنْج فارسيّ معرَّب ، وقد تكلَّمت به العرب « 5 » . وسمَّوا أعشى بني قيس صَنّاجةَ العرب لجَودة شِعره .
ج ص و
ج ص
وأُهملت الجيم والصاد مع سائر الحروف .
باب الجيم والضاد
باب الجيم والضاد
مع باقي الحروف في الثلاثي الصحيح
ج ض ط
ج ض ط
أُهملت وكذلك حالهما مع الظاء .
ج ض ع
ج ض ع
ضجع
ضجع
ضَجَعَ « 6 » الرجلُ يضجَع ، وأضجَع يُضْجِع ، وضجَّع يضجِّع ، إذا وَهَنَ في أمره وتوانى فيه .
واضطجعَ اضطجاعا ، إذا استلقى ، وضَجَعَ ضَجْعا أيضا .
( 1 ) في القاموس أنه من باب سمِع ومنَع . ( 2 ) ديوانه 352 ، وطبقات ابن سلّام 50 ، والاشتقاق 405 ، والأغاني 16 / 165 ، والخزانة 1 / 339 ، والمزهر 2 / 334 ؛ ومن المعجمات : المقاييس ( جهش ) 1 / 489 ، والصحاح واللسان ( جهش ) . وفي الطبقات : بعد سبعين ؛ وفي اللسان : باتت تَشَكَّى . ( 3 ) ص 1041 - 1042 . ( 4 ) في اللسان ( صلج ) أن الكوفيين أجمعوا على أنه بالخاء ، وأما أهل البصرة فيقولونه بالجيم . ( 5 ) المعرَّب 214 . ( 6 ) ل م : « ضَجِعَ » ؛ وهو خطأ .