جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ٤٣٤
ث وي
وقد سمَّوا هَيْثَما « 1 » .
والهَيْثَم : الكثيب السَّهل من الرَّمل ؛ هكذا جاء عن يونُس .
ث م ي
ث م ي
ميث
ميث
المِيث جمع مَيثاء ، وهي الرملة السهلة ربّما شَقَّت على الماشي .
وميَّثتُ الرجلَ ، إذا ذلَّلته ، وامتَثْتُ أَمتاثُ امتياثا ، وهو لِين العيش ورَفاهته . قال الراجز « 2 » :
وقلتُ إذ أَعْيا امتياثا مائثُ * وطاحَتِ الألبانُ والعبائثُ
العَبيثة : أَقِط يُلَتُّ بسَمْن . ويقال في بعض اللغات للمَصْل : عَبيث .
باب الثاء والنون
باب الثاء والنون
مع ما بعدهما من الحروف
ث ن و
ث ن
و
نثو
نثو
نَثَوْت الكلامَ أنثوه نَثْوا ، إذا أظهرته .
وثن
وثن
والوَثَن : الصنم الصغير ، زعموا . وقالوا : كل صَنَمٍ وَثَنٌ .
ومنه قولهم : استوثنتِ الإبلُ ، إذا نشأت أولادُها معها .
واستوثنَ النخلُ ، إذا صار فرقتين كبارا وصغارا .
وقال قوم : وَثَنَ بالمكان ، مثل وَتَنَ ، إذا أقام به ، وليس بثَبْت .
ث ن ه
ث ن ه
ثنن
ثنن
الثُّنَّة ، والجمع ثُنَن ، وهو الشَّعر المعلَّق في مَوْصِل الرُّسْغ والوَظيف على دابرة الحافر ، ينوس على أُمّ القِردان ، وأُمّ القِرْدان « 3 » : الهَزْمَة إلى مؤخَّر الحافر ، ويسمَّى الشَّقُّ « النّاقَّ » ، وهو شبيه بالشَّقّ تحت أُمّ القِرْدان .
ث ن ي
ث ن ي
ثني
ثني
ثِنْيُ كل شيء : طَيّه .
والثِّناية والمَثْناة « 4 » : حبلان من صوف أو شَعَر . قال الراجز « 5 » :
أنا سُحَيْمٌ ومعي مِدْرايهْ * أَعْدَدْتُها لِفيك ذي الدُّوايهْ
والحَجَرُ الأخشنُ والثِّنايهْ
باب الثاء والواو
باب الثاء والواو
مع ما بعدهما من الحروف في الثلاثي الصحيح
ث وه
ث وه
ثوو
ثوو
الثُّوَّة : خرقة تُطرح تحت وَطْب اللبن ، وقد مرّ ذكرها في الثنائي « 6 » .
وهث
وهث
ووَهَثْتُ الشيءَ أهِثُه وَهْثا ، إذا وطئته وطأً شديدا .
هيث
هيث
وهاثَ القومُ يَهيثون هَيْثا ، إذا اختلطت أصواتُهم .
وسمعت هائثةَ القوم وهَيْثهم .
ث وي
ث وي
مواضعها في الاعتلال كثيرة تراها إن شاء اللّه « 7 » .
انقضى حرف الثاء في الثلاثي الصحيح
( 1 ) قارن الاشتقاق 390 و 565 . ( 2 ) الرجز لرؤبة ، كما سبق ص 260 . ( 3 ) م : « وأم القِرْدان : ما تحت الثُّنَّة من الرُّبيع » . ( 4 ) ل : « والثِّناية والمِثْناية » . ( 5 ) هو سُحيم بن وَثيل ، كما سبق ص 233 . ( 6 ) ذكره في الثنائي الملحق ببناء الرباعي المكرَّر ، ولم يذكره في الثنائي . ( 7 ) ص 1037 .