جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ٣٩١

ترز

ت د ك

كتد

الكَتَد : مجتمَع رؤوس الكتفين من الفرس ، والجمع أكتاد .

ت د ل

تلد ، ولد

التَّلْد والتِّلاد والتَّليد والأتلاد : ما وُلد عندك من مال أو نُتِجَ .

ومالٌ تَليد ومُتْلَد . وأصل هذه التاء واو .

والأَتْلاد : بطون من عبد القيس ، أتلاد عُمان لأنهم سكنوها قديما .

لتد

وذكر أبو مالك : لَتَدَه بيده مثل وَكَزَه ، ولم يجئ به غيرُه .

ت د م

متد

مَتَدَ بالمكان يَمْتُد مُتودا وهو ماتِد ، إذا أقام به ، ولا أدري ما ثَبْتُه .

ت د ن

أُهملت في الثلاثي .

ت د و

ت د

وأد

التُّؤَدة أصل التاء فيه الواو ، وليس هذا موضعه .

وتد

والوَتِد : معروف .

والوَتِدَة : موضع بنجد .

وليلة الوَتِدَة لبني تميم على بني عامر بن صَعصعة ، اسم للموضع .

والوَتِدَة : الهُنَيَّة من اللحم في مقدَّم الأذن مما يلي الصُّدغ .

وللتاء والدال والواو مواضع في المعتلّ تراها إن شاء اللّه « 1 » .

ت د ه

أُهملت في الثلاثي .

ت د ي

أُهملت .

باب التاء والذال

مع ما يليهما من الحروف في الثلاثي الصحيح

ت ذ ر

أُهملت وكذلك حالها مع الزاي والسين والشين والصاد والضاد والطاء والظاء .

ت ذ ع

ذعت

ذَعَتَه يذعَته ذَعْتا ، إذا غمزَه غَمْزا شديدا .

ت ذ غ

أُهملت وكذلك حالها مع الفاء والقاف والكاف واللام .

ت ذ م

ذمت

ذَمَتَ يذمِت ذَمْتا ، إذا هُزِل وتغيّر ؛ ذكرها أبو مالك .

ت ذ ن

أُهملت وكذلك حالها مع الواو والهاء والياء . وللتاء والذال والياء مواضع تراها إن شاء اللّه « 2 » .

باب التاء والراء

مع ما يليهما من الحروف في الثلاثي الصحيح

ت ر ز

ترز

التَّرْز : اليُبس ، ثم كثر ذلك في كلامهم حتى سمَّوا الميتَ تارزا . قال امرؤ القيس في اليُبس ( طويل ) « 3 » :

بعِجْلِزَةٍ قد أَتْرَزَ الجَرْيُ لَحْمَها * كُمَيْتٍ كأنها هِراوةُ مِنْوالِ

وقال الشَّمّاخ في الموت ( طويل ) « 4 » :

[ قليلُ التِّلاد غيرَ قوسٍ وأَسْهُمٍ ] * كأنّ الذي يرمي من الوحش تارِزُ

أي : ميت لا يبرح .

( 1 ) في موضعه في المعتلّ ص 1031 أنه مهمل . ( 2 ) وهذا مهمل أيضا في موضعه في المعتلّ ص 1031 . ( 3 ) ديوانه 37 ، والمعاني الكبير 50 ، والسِّمط 741 ، والمقاييس ( ترز ) 1 / 343 ، والصحاح واللسان ( ترز ) . ( 4 ) ديوانه 183 ، والمعاني الكبير 760 ، وديوان المعاني 2 / 109 ، والمقاييس ( ترز ) 1 / 343 ، واللسان ( ترز ) .