جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ٣٧٨

لبن

متعكِّش : متقبِّض متداخل ، وبه سمِّي العنكبوت عُكّاشة وعُكّاشا . وكانب : كانز . قال العجّاج ( رجز ) « 1 » :

[ مستبطِنا مع الصميم عَصَبا ] * وأكْنَبَتْ نسورُه وأَكْنَبا

أي اشتدَّت وغلُظت .

نبك

نبك

والنَّبَكَة ، والجمع نَبَك : ارتفاع وهبوط من الأرض . ويقال للنَّبَك النِّباك أيضا .

والنُّبوك : موضع .

ونُباكة : موضع .

نكب

نكب

ونكِب ، إذا انحرف ومال نَكْبا . وكل مائل ناكب .

وكل شيء مِلْتَ عنه فقد تنكَّبته ، والأصل فيه أن توليَه مَنْكِبَك .

ونَكَبْتُ الإناء أنكُبه نَكْبا ، إذا صببت ما فيه ، ولا يكون للشيء السائل ، إنما يكون لليابس .

ونَكَب الرجلُ كِنانتَه ، إذا ألقى ما فيها بين يديه .

والنَّكْباء : ريح تجري بين مجرى ريحين ، وإنما سُمِّيت نكباءَ لنَكَبها أي لمَيْلها .

ومَنْكِبا الإنسان : معروفان .

ومناكب الجبل : نواحيه .

ونُكِبَ الرجلُ نُكوبا فهو منكوب ، ولا يقال نَكِبَ .

ويقال : أصابته نَكْبَةٌ من الدهر ؛ أي جائحة .

والمائل ناكب ، والمُصاب بالنَكْبَة منكوب .

ب ك و

ب ك

و

بوك

بوك

باكَ الحمارُ الأتانَ يبوكها بَوْكا ، إذا كامها ؛ ويُكنى به عن الجِماع .

كبو

كبو

وكَبا الرجلُ وغيرُه يكبوا كَبْوا ، إذا عثر .

ومن كلامهم :

« لكل صارمٍ نَبْوَة ، ولكل جوادٍ كَبْوَة » « 2 » .

وكَبَوْتُ الإناءَ أكبوه كَبْوا ، إذا صببتَ ما فيه .

كوب

كوب

والكُوب : الإبريق بلا عُروة ، والجمع أكواب .

والكُوبة : الطبل ؛ هكذا يقال ، واللّه أعلم .

وفي الحديث :

« أو صاحبُ كُوبَةٍ أو صاحب عُرْطُبَّةٍ »

، وفسّروه الطبل والطُّنبور .

وكب

وكب

والوَكَب : وَضَحٌ « 3 » يركب الجلدَ ؛ وَكِبَ يَوْكَب وَكَبا .

والمَوْكِب : الجماعة من الناس رُكبانا أو مشاة . قال الشاعر ( مجزوء الوافر ) « 4 » :

ألا هَزِئتْ بنا قرشيَّ * ةٌ يهتزُّ مَوكِبُها

ب ك ه

ب ك ه

بكك

بكك

بَكَّة : اسم لمكَّة لِتَباكّ الناس بها ، أي لازدحامهم .

كبب

كبب

والكُبَّة من الغَزْل : عربية معروفة .

والكَبَّة : الحملة في الحرب .

كهب

كهب

والكُهْبة : لون أكْدَرُ إلى السواد ؛ الذكر أكهبُ والأنثى كَهْباءُ .

ب ك ي

ب ك ي

مواضعها في الاعتلال « 5 » .

باب الباء واللام

باب الباء واللام

مع سائر الحروف في الثلاثي الصحيح

ب ل م

ب ل م

بلم

بلم

أُهملت الباء والميم واللام إلّا في قولهم أُبْلُمَة ، وهي خُوصة المُقْل .

والبَيْلَم ، زعموا : قُطن البَرْديّ .

ب ل ن

ب ل ن

لبن

لبن

اللَّبَن : معروف .

وشاة لَبِنَة من شاءٍ لُبْن ، والرجل لابِن ، إذا كان كثير اللبن .

قال الشاعر ( مجزوء الكامل المرفَّل ) « 6 » :

( 1 ) ملحقات ديوان العجّاج 74 ، وفعل وأفعل للأصمعي 485 ، واللسان ( كنب ) . وفي ملحقات الديوان واللسان : قد أكنبت . ( 2 ) المستقصى 2 / 291 - 292 . ( 3 ) م ط : « وسخ » . ( 4 ) البيت لابن قيس الرُّقيّات ، كما سبق ص 131 . ( 5 ) ص 1026 . ( 6 ) البيت للحطيئة في ديوانه 33 ، وهو من شواهد النحويين على صيغة فاعل من الاسم . انظر : سيبويه 2 / 90 ، والمقتضب 3 / 58 ، والخصائص 3 / 282 ، والمخصَّص 11 / 135 و 15 / 69 ، والاقتضاب 373 ، وشرح المفصَّل 6 / 13 ؛ ومن المعجمات : المقاييس ( تمر ) 1 / 354 و ( لبن ) 5 / 232 ، والصحاح واللسان ( لبن ) . وفي الديوان : أَغَررتني ؛ وفي الكتاب : فغررتني .