جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٩٤
برد
ب خ م
ب خ م
أُهملت .
ب خ ن
ب خ ن
بخن
بخن
رجل بَخْن ومَخْن ، وهو الطويل .
خبن
خبن
وخَبَنْتُ الثوبَ أَخْبِنه خَبْنا ، إذا كسرته ثم خِطْتَه ليَقْصُر .
وكل ما قبضتَه إليك فقد خَبَنْتَه .
والخُبْنة : الحُجْزة يتّخذها الرجل في إزاره فيحمل فيها الشيءَ .
خنب
خنب
والخَنَب : من قولهم : خَنِبَ يَخْنَب خَنَبا ، وهو شبيه بالخُنان في الأنف .
والأَخْناب : الفُروج بين الأضلاع ، والواحد خِنْب .
والأخناب واحدها خِنْب ، وهو باطن الرُّكبة .
والخِنّابتان : ما يكون عن يمين الأَرْنَبَة وشمالها .
وفرسٌ خِنّابٌ : طويل . وقال تأبَّط شرًّا ( كامل ) « 1 » :
لمّا رأيتُ بني نُفاثةَ أقبَلوا * يُشْلُون كلَّ مُقَلِّصٍ خِنّابِ
يُشْلُون أي يُزعجون . والمُقلِّص : الفَرَس .
وأَخْنَبَ القوم فهم مُخنِبون ، إذا هَلكوا .
نخب
نخب
ورجلٌ نَخْب ونَخيب « 2 » ومَنخوب ، إذا كان ضعيف القلب .
وكلَّمته فنَخِبَ عنّي ، إذا كلَّ عن جوابك .
والنَّخْبِ : كناية عن النكاح .
وانتَخبتُ الشيء انتخابا ، إذا اخترته . واسم ما تنتخِبه :
النُّخْبة ، نحو النَّصِيَّة والعِيمَة وما أشبهها .
والنَّخْبة : الدُّبُر في بعض اللغات .
نبخ
نبخ
والنَّبْخ : جُدَري الغنم ، الواحدة نَبْخَة . قال الشاعر ( طويل ) « 3 » :
تحطَّم عنها قَيْضُها عن خَراطمٍ * وعن حَدَقٍ كالنَّبْخ لم يتفتَّقِ
القَيض : البَيض الذي ينكسر عمّا فيه « 4 » . وصف نعاما صغارا .
والنَّبْخ : نبت يستعمله البحريون في سُفنهم ، ولا أدري أعربيّ هو أم معرَّب « 5 » .
ب خ و
ب خ
و
بخو
بخو
البَخْو : الرِّخو في بعض اللغات ، وإذا كانت التمرة خاوية سمّاها أهل اليمن بَخْوَة .
خبو
خبو
وخَبَتِ النارُ تخبو خُبُوًّا ، إذا خَمَدَتْ .
وللباء والخاء والهاء والياء مواضع في الاعتلال تراها إن شاء اللّه « 6 » .
باب الباء والدال
باب الباء والدال
مع الحروف التي تليها في الثلاثي الصحيح
ب د ذ
ب د ذ
أُهملت .
ب د ر
ب د ر
بدر
بدر
غلام بَدْرٌ ، إذا تمَّ شبابُه . وسمِّي القمر بَدْرا لتمامه . فأما من قال إنه يبادر الشمس ، فهذا لا أدري ما هو .
والبَدْرَة مَسْكُ السَّخلة ، وبه سمِّيت بَدْرَة المال .
وبَدْر : ماء معروف .
وعين حَدْرَة بَدْرَة : حادَّة النظر .
وبادرة السيف : شَباتُه .
وبادرة الرجل : إقدامه وما بَدَرَ منه من قول أو فعل فعجِل به .
وبَدَرْتُ إلى الرجل : تقدَّمت إليه ، وكذلك بادَرتُ إليه .
وبادَرتُ الشيءَ مبادرةً وبِدارا ، أي عاجَلْتُه .
برد
برد
والبَرْد : ضدّ الحرّ .
ولي على فلان ألفٌ باردٌ ، أي ثابت لا يزول . ومنه قول الراجز « 7 » :
اليومُ يومٌ باردٌ سَمُومُهُ * من عَجِزَ اليومَ فلا نَلومُهُ
( 1 ) ديوان تأبّط شرًّا 235 ، كما يروى لأبي خراش في ديوان الهذليين 2 / 168 . ونسبه الآمدي في المؤتلف والمختلف 132 للأعلم الهذلي . ( 2 ) ط : « نَخْب ونَخِب » . ( 3 ) هو زهير ، في ديوانه 249 . ونسبته في الصحاح واللسان ( نبخ ) إلى كعب بن زهير ، وليس في ديوانه . وفي الديوان واللسان : لم تتفتّقِ . ( 4 ) ط : « الذي ينكسر عن الفرخ ، أي بيض كان ، وعنى بهذا البيت النعام الصغار » . ( 5 ) عن ابن دريد في المعرَّب 341 . ( 6 ) ص 1018 . ( 7 ) أضداد الأنباري 65 ، والمخصَّص 17 / 23 ، والسِّمط 254 ؛ والمقاييس ( برد ) 1 / 243 ، والصحاح واللسان ( برد ) . وفي المصادر جميعا باستثناء الأضداد : من جَزِعَ اليومَ ؛ وفي السِّمط : فلا ألومه .