جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ٢٥٢

بخت

أبواب الثلاثي الصحيح وما تشعب منه

أبواب الثلاثي الصحيح وما تشعب منه

حرف الباء

حرف الباء

وما يتصل به في الثلاثي الصحيح

[ باب الباء والتاء ]

[ باب الباء والتاء ]

ب ت ث

ب ت ث

ثبت

ثبت

ثَبَتَ الشيءُ « 1 » يَثْبُت ثَباتا وثُبُوتا فهو ثابت . ورجل ثَبْتُ المقامِ وثَبِيتُ المقامِ ، إذا كان شجاعا لا يبرح موقفَه . قال الشاعر ( مديد ) « 2 » :

الهَبِيتُ لا فُؤادَ له * والثَّبيتُ قَلْبُه قِيَمُهْ

أي قِوامه . والهَبِيت « 3 » : الجبان الأَبْلَه .

ورجل ثابت أيضا ، إذا ثَبَتَ . ويقال : ثابت الجَنان ، إذا كان ثبتَ الفؤاد .

وقد سمَّت العرب ثابتا .

وأَثْبَتُّه نظرا ، إذا تبيَّنته ؛ وثَبَّتَّه ، إذا وَقَّفْتَه .

ب ت ج

ب ت ج

جبت

جبت

الجِبت : كل ما عُبِدَ من دون اللّه من صنم وغيره ؛ هكذا يقول أبو عُبيدة « 4 » .

ب ت ح

ب ت ح

بحت

بحت

البَحْت : الخالص الذي لا يخالطه شيءٌ . من ذلك قولهم :

أكل الخبزَ بَحْتا ، إذا أكله بلا إدام .

وباحَتَ الرجلُ الرجلَ ، إذا كاشفه الأَمرَ . ويقال : باحَتَه الوُدَّ ، إذا أخلصه له .

ب ت خ

ب ت خ

خبت

خبت

الخَبْت : الفضاء من الأرض .

بخت

بخت

والبَخْت : فارسي معرَّب « 5 » ، وقد تكلمت به العرب ، وهو الجَدّ .

خبت

خبت

وأخْبَتَ الرجلُ إخباتا فهو مُخْبِت ، وهو المتألِّه المتوقِّي للمآثم . وجمع خَبْت : خُبوت وأخبات .

بخت

بخت

والبُخْت : جمع بُخْتِيّ ، عربي صحيح . قال الشاعر ( خفيف ) « 6 » :

[ يَهَبُ الأَلْفَ والخُيولَ ويَسْقي ] * لَبَنَ البُخْتِ في قِصاع الخَلَنْجِ

وقال الراجز « 7 » :

بَنَى السَّوِيقُ لحمَها واللَّتُّ * كما بَنَى بُخْتَ العراقِ القَتُّ

وتُجمع البُخْت بَخاتيَّ وبخاتيَ وبَخاتٍ ، والذكر بُخْتِيّ ، والأنثى بُخْتِيَّة .

( 1 ) م : « ثبت بالمكان » . ( 2 ) البيت لطرفة ، وهو في ديوانه 86 ، وأمالي القالي 1 / 104 ، والسِّمط 318 ، والخزانة 3 / 162 ، والصحاح واللسان ( ثبت ، هبت ) . وفي الديوان : فالهبيت ؛ وفي الأمالي : ثَبْتُه فَهِمُه . . . . ( 3 ) والهبيت . . . آخر المادة : سقط من ل م . ( 4 ) في مجاز القرآن 1 / 129 : « بِالْجِبْتِ وَالطَّاغُوتِ كل معبود من حجر أو مَدَر أو صورة أو شيطان فهو جِبت وطاغوت » ( النساء : 51 ) . ( 5 ) المعرّب 57 . ( 6 ) البيت لعبيد الله بن قيس الرقيّات في ديوانه 181 ؛ وروايته فيه : يَلْبِسُ الجيشَ بالجيوش ويسقي * لبنَ البُخْت في عِساس الخَلَنْجِ وانظر : طبقات ابن سلّام 532 ، والأغاني 17 / 167 و 20 / 118 ، والمعرَّب 136 ، والبلدان ( زرنج ) 3 / 138 ؛ والمقاييس ( بخت ) 1 / 208 ، والصحاح ( بخت ، خلج ) ، واللسان ( بخت ، خلنج ) . ( 7 ) سبق إنشادهما ص 79 .