جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٧٢

هيي

حرف النون

حرف النون

وما بعده

ن وو

ن و

و

نوو

نوو

النَّوْء مهموز وغير مهموز : واحد الأنواء . وإنما يستحقّ هذا الاسمَ إذا ناء من المشرق وانحطَّ رَقيبُه في المغرب ، فهو حينئذٍ نَوْءٌ ، والأصل الهمزة .

ونن

ونن

ومن معكوسه : الوَنُّ ، وهو العود أو المِعْزَفة ، فارسي معرَّب قد تكلَّمت به العرب « 1 » .

ن ه ه

ن ه ه

هنن

هنن

من معكوسه : الهَنَّة والهَنّانة « 2 » ، وهي شحمة في باطن العين تحت المُقلة . ويقولون : ما بالبعير هانَّةٌ « 3 » ، أي ما به طِرْقٌ .

وهَنٌ كلمة يخاطِبون بها ، وستراه في بابه إن شاء اللّه « 4 » .

ن ي ي

ن ي ي

نيي

نيي

النَّيّ : الشَّحْم ، غير مهموز . والنِّيء : اللحم الذي لم يُطبخ ، مهموز .

والنِّيَّة : الموضع الذي ينويه الإنسان ، ولهذا باب تراه فيه إن شاء اللّه « 5 » .

حرف الواو

حرف الواو

وما بعده

وه ه

وه ه

هوو

هوو

من معكوسه : الهَوّ : الهِمَّة ، يُهمز ولا يُهمز . قال الراجز « 6 » - هو يزيد بن معاوية :

[ وظاهِرِ الإرسالَ واكتُبْ بالقَلَمْ * إلى ابن حربٍ لا تَجِدْه كالبَرَمْ ]

لا عاجزَ الهَوِّ ولا جَعْدَ القَدَمْ

قال أبو بكر : العربُ تَعيب بكَزازة القدم .

فأما قولهم : هاءَ الرجلُ بنفسه إلى المعالي ، فستراها مفسَّرة في الهمز إن شاء اللّه « 7 » .

وي ي

وي ي

ويي

ويي

أُهملت إلّا في قولهم : وَيْ عند التعجُّب أو النهي .

حرف الهاء

حرف الهاء

وما بعده

ه ي ي

ه ي ي

هيي

هيي

أُهملت إلّا في قولهم : هَيُّ بنُ بَيٍّ ، كلمة تقال لمن لا يُعرف . ومثله هَيّان بن بَيّان . ويقال : ما هَيّانُكَ ، أي شأنُك « 8 » .

انقضت أبواب الثنائي الصحيح المدغم وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ *

( 1 ) المعرَّب 344 . ( 2 ) في الصحاح واللسان والقاموس : هُنانة . ( 3 ) ط : « هنّانة » ! ( 4 ) لم يذكره في أي موضع آخر من الكتاب . ( 5 ) ذكر النوى بمعنى النيّة ص 249 . ( 6 ) كذا نسبه في م ، والرجز للعجّاج في ديوانه 280 . وانظر : الهمز لأبي زيد 908 ، واللسان ( هوأ ) . وفي المصادر جميعا : لا عاجز الهَوْء . . . . وسينشد ابن دريد البيت الثالث أيضا ص 251 و 1106 . ( 7 ) ص 1106 . ( 8 ) « ومثله . . . شأنك » : من ط وحده .