جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٦١

كفف

حرف الفاء

حرف الفاء

وما بعده

ف ق ق

ف ق ق

فقق

فقق

يقال : فَقَقْتُ الشيءَ ، إذا فتحته .

وفَقَقْتُ النخلةَ ، إذا فَرَّجْت سَعَفَها لتصلَ إلى طَلْعها فتُلْقِحَها .

ورجل فَقَاقٌ ، إذا كان كثيرَ الكلام قليلَ الغَناء .

والفَقفَقة : حكاية صوت . [ يقال ] : سمعتُ فَقفقة الماء ، إذا سمعت تداركَ قَطْرِه أو سيلانه . وتراها في المكرَّر « 1 » .

قفف

قفف

ومن معكوسه : قَفَّ النَّبْتُ يَقِفُّ ، إذا يَبِسَ . وكل ما يَبِسَ فقد قَفَّ . قال الراجز « 2 » :

كأَنَّ صوت خِلْفِها والخِلْفِ * كَشَّةُ أفعى في يَبِيسٍ قَفِّ

و

في بعض أخبار معاوية أنه نزل بامرأة من كِنانة كلبٍ فقالت له : أُعيذك باللّه يا أمير المؤمنين أن تنزل واديا فتَدَعَ أوله يَرِفُّ وآخرَه يَقِفُّ .

والقُفّ : الغليظ « 3 » المرتفع من الأرض ، لا يبلغ أن يكون جبلًا . قال الشاعر ( طويل ) « 4 » :

وأَخْلَقَنا أن يدخل البيتَ باسْتِهِ * إذا القُفُّ أبدى من مخارمه رَكْبا

قال أبو بكر : يصف في هذا البيت رجلًا رأى رَكْبا قد طلع من القُفّ ، فزحف على استه إلى خَلف ، فدخل بيته لئلّا يُرى « 5 » فيستضاف .

وجمع القُفّ : قِفاف . والقُفَّة : وعاء تتّخذه المرأة تجعل فيه غَزْلها وما أشبه ذلك ؛ عربي معروف .

ف ك ك

ف ك ك

فكك

فكك

فَكُّ الإنسانِ والدّابَّة : معروف .

والفَكَّة : الضَّعْف والوَهْن . قال الشاعر - وهو أبو قيس بن الأَسْلَت ( سريع ) « 6 » :

الحزمُ والقوَّةُ خيرٌ من الإ * دْهان والفَكَّة والهاعِ

الهاع : الجُبْن .

وفَكَكْتُ يدَ الرجل وغيرَها أفُكُّها فَكًّا ، إذا فتحتها عمّا فيها .

وتقول : هَلُمَّ فَكَاكَ « 7 » رقبتِك ، وكذلك فَكَاك الرَّهن .

والفَكَّة : كواكب مجتمعة قريبة من بنات نَعْش .

وكل شيء أطلقته من رِباط أو إسار فقد فَكَكْتَه . وفسَّر أبو عبيدة في قوله جلَّ ثناؤه : فَكُّ رَقَبَةٍ « 8 » ، أي إطلاقها من الرِّقِّ بالعَتْق .

وأَفَكَّت حِبالةُ الصّائد ، أي انقطعت .

كفف

كفف

ومن معكوسه : الكفّ في اليد : معروفة .

( 1 ) ص 218 . ( 2 ) سبقا ص 139 ، والثاني ص 1054 . ( 3 ) م ط : « الغلظ » . ( 4 ) البيت للمغيرة بن حَبْناء في الأغاني 11 / 168 ، والشعر والشعراء 319 ، والسِّمط 716 ؛ ونسبه في الكامل 1 / 211 ليزيد بن حبناء أو لصخر بن حبناء . وفي الشعر والشعراء والأغاني : إذا القُفُّ دلّى . ( 5 ) ط : « لئلا يؤوى » ! ( 6 ) سبق إنشاده ص 158 وسيجيء أيضا ص 970 . ( 7 ) ط : « فِكاك » ( بالكسر ) ؛ والوجهان جائزان . ( 8 ) البلد : 13 . وليس في مجاز القرآن 2 / 299 شرح لمعنى الفكِّ .