جمهرة اللغة — الجزء ١، الصفحة ١٥٩
غلل
حرف الغين
حرف الغين
وما بعده
غ ف ف
غ ف ف
غفف
غفف
الغُفَّة : القليل من القُوت الذي يُتماسك به . قال الشاعر - هو طُفيل الغَنَوي ( طويل ) « 1 » :
وكُنّا إذا ما اغتَفَّتِ الخيلُ غُفَّةً * تَجَرَّدَ طَلّابُ التِّراتِ مطلَّبُ
أي هو طالب مطلوب .
قال : وإنما سُمِّيت الفأرةُ غُفَّةً لأنها قُوت السِّنَّوْر ؛ هكذا يقول بعض أهل اللغة . وأنشد هذا البيت عن يونس ولا أدري ما صحته ( متقارب ) « 2 » :
يُدِيرُ النَّهارَ بحَشْرٍ له * كما عالجَ الغُفَّةَ الخَيْطَلُ
النَّهار هاهنا : ولد الحُبارى . والخَيطل : السِّنَّوْر . قال أبو بكر : وهذا البيت مما يُعايا به ، يصف صبيا يدير نهارا بحَشْرٍ في يده ، وهو سهم خفيف أو عُصَيَّة صغيرة . والغُفَّة : الفأرة .
غ ق ق
غ ق ق
غقق
غقق
غَقَّ القِدْرُ وما أشبهه يَغِقُّ غَقًّا وغَقيقا ، إذا غلى فسمعتَ صوتَه .
وامرأة غَقّاقة : عيب مذموم ، إذا سمعتَ لها « 3 » صوتا عند الجِماع .
وسمعت غَقَّ الماء وغَقِيقَة ، إذا جرى فخرج من ضِيق إلى سعة أو من سعة إلى ضِيق .
وغَقّ الغُدافُ : حكايةٌ لغِلَظ صوته .
غ ك ك
غ ك ك
أُهملت الغين والكاف في الثنائي .
غ ل ل
غ ل ل
غلل
غلل
غَلَّ يَغُلُّ غَلًّا ، إذا خان . وكذلك فسَّره أبو عُبيدة في قوله تعالى : وَما كانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَغُلَّ وأن يُغَلَّ « 4 » .
والغُلّ المعروف من حديد أو قِدًّ . والمثل السائر : « كالغُلِّ القَمِلِ » « 5 » ، وذلك أنهم كانوا يَغُلُّون الأسيرَ بالقِدِّ فيجتمع القملُ في غُلِّه فيشتدُّ أذاه له .
والغِلّ : الحقد .
والغُلَّة والغَليل : حرارة العطش . وربما سُمّيت حرارة الحب أو الحزن غَليلًا أيضا .
والغَلَّة من غلَّة الدار وما أشبهها : عربية صحيحة معروفة .
قال الشاعر - هو زهير ( طويل ) « 6 » :
فتُغْلِلْ لكم ما لا تُغِلُّ لأهلها * قُرًى بالعراق من قَفيزٍ ودرهمِ
( 1 ) ديوانه 26 ، والإبدال لابن السكّيت 125 ، والإبدال للحلبي 1 / 181 ، وأمالي القالي 2 / 34 ، والسِّمط 665 ، والمخصَّص 10 / 167 و 13 / 286 ، والمقاييس ( غفف ) 4 / 375 ، والصحاح واللسان ( غفف ) . وسينشده أيضا ص 959 . ( 2 ) في المطبوعة أنه يُنحل الأخطلَ ، وليس في ديوانه . والبيت في الإبدال لأبي الطيّب 1 / 182 ، واللسان ( غفف ، خطل ) . وسينشده أيضا ص 959 . وفي اللسان ( خطل ) : يداري النهارَ بسهمٍ له . ( 3 ) م ط : « لفرجها » . ( 4 ) آل عمران : 161 . وفي مجاز القرآن لأبي عُبيدة 1 / 107 : أن يُخان . ( 5 ) في حديث عمر : « منهنّ غلٌّ قَمِلٌ » ؛ النهاية 3 / 381 . ( 6 ) ديوانه 21 ؛ وهو من المعلَّقة . وانظر ص 962 .